特级教师是怎炼成的.doc

特级教师是怎样炼成的 杭州市拱宸桥小学??? 王崧舟 　　背景：浙江教育学院近期正在主持国家级课题《特级教师成长因素研究和培养策略》的研究。2009年7月，该课题组选择我本人作为样本进行了书面访谈，以下是我的书面回答。 　　1．您的职业幸福感如何？影响您职业幸福感的主要因素有哪些？　　答：幸福感不过在一念之间。职业幸福感的高低，取决于对职业的高峰体验。高峰体验越是强烈、越是高频，职业幸福感就越高。从这个意义上讲，我的职业幸福感处于高位状态。　　对于这个话题，我想谈两个基本的观点：　　第一，我觉得教师的职业幸福感不是一个职业问题，如果我们的视域始终囿于教师职业本身，可能我们永远体认不到职业幸福感。我个人以为，这是一个人生的问题、一个生命的问题，职业幸福感是对职业生命意义的终极体认和关怀。就教师的专业成长看，说真的，我们其实并不缺少专业知识、专业技能、专业修养甚至专业精神，但为什么我们依然找不到职业幸福感？一个重要的原因是，我们缺少生命的学问、生命的修养、生命的教育。牟宗三先生在《关于生命的学问》一文中指出：“人们只知研究外在的对象为学问，并不认生命处亦有学问。人只知以科学言词、科学程序所得的外延真理为真理，而不知生命处的内容真理为真理。所以生命处无学问、无真理，只是盲爽发狂之冲动而已。心思愈只注意外在的对象，零零碎碎的外在材料，自家生命就愈四分五裂，盲爽发狂，而陷于漆黑一团之境。”我以为，职业幸福感不能外求，越外求离真实的幸福反而会越远。职业幸福感只能往自己的内心深处寻求，它不能告诉、不能复制、不能灌输，它只能从自己的内心深处滋生起来、膨胀起来、氤氲起来。幸福无处不在、无时不在，但幸福感却因了人的职业境界的不同，有着完全不同的感受。我们的职业不是缺少幸福，而是缺少发现幸福、体验幸福的那刻清净、灵动的心。　　因此，我们在将自己的才情和智慧投向外在于生命的专业的同时，更应用自己的才情和智慧去观照自己的精神、自己的心灵乃至自己的整个生命。　　第二，我觉得当我们真正具备了关于生命的学问和生命的修养之后，我们完全可以从职业过程中体认到人生的幸福和意义。荷尔德林说：人充满劳绩，但诗意的栖居在大地上。是的，我们说，一方面教师职业充满劳绩，但另一方面也是更重要的一方面，教师职业同样充满诗意。有了生命的境界，我们完全能够诗意的栖居在教育大地上。同样是上课，缺乏生命修养的教师，为上课而上课，教师的心只是在等待，等待学生的回答，等待结果的到来，等待结果与“标准答案”的契合。教师是活在下一刻的，是活在等待之中的，过程本身所具有的种种意义和价值全部让位给了结果，老师在苦苦等待中，变得紧张、烦恼、焦躁、甚至痛苦，幸福被等待无情地遮蔽了。而具有生命学问和生命修养的教师，他是上课，但他同时又是在享受上课。他在课堂上彻底放松，全然进入课堂中的每一个当下，和学生情情相融、心心相印，他会彻底打开自己的生命，让生命中的每一个细胞、每一寸肌肤去感受、去触摸、去体认课堂中的每一个当下，他会时时产生生命的高峰体验，他会在课堂上率性而为，和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼。于是，他就是课、课就是他，他和学生一起全然进入一种人课合一的境界。这种境界是什么？这种境界就是深深的职业幸福感。所以，“彻底敞开、全然进入、活在当下、享受过程、率性而为、高峰体验”等等关于生命的学问和修养，是我们进入职业幸福感的必由之路。　　因此，无论是从教师专业成长的角度，还是从体认职业幸福感的角度，我以为我们都需要“生命的学问”。　　2．您的职业压力如何？您是如何理解职业压力的？　　答：从某种角度说，我的高位职业幸福感在很大程度上遮蔽、消解了我对职业压力的感受。不是没有压力，也不是压力不大，而是无暇顾及压力的存在，更无心放大、夸张压力对我的影响。　　《周易·系辞》上说：“一阴一阳之谓道。”痛苦为阴，则幸福为阳；压力为阴，则动力为阳。有职业就有压力，这是自然之道。这样想来，压力自然就减轻了几分。　　对幸福，要敏感；对压力，要钝感。一个人的钝感力，可以有效抗压。　　压力带来的紧张与焦虑，只要适度、只要能够悦纳，对于克服和超越人的精神惰性和安逸，是有大补益的。　　居危思危，往往是被逼无奈；居安思危，就是人为的制造压力，这是生命发展的一种自觉。　　压力与动力，往往相反相成。压力一旦转化，往往产生更大、更为持久的动力。动力一旦失去方向和价值皈依，往往成为某种压力。　　压力说到底是一种心理感受。因此，减压和增压，也不过是一念之间。这一念，则是生命境界的全息体现。一个人，只有超越了功利境界、道德境界，进入生命境界的时候，才能真正做到：宠辱不惊，坐看庭前花开花落；去留无意，闲望天外云卷云舒。　　3．您认为您在学校教育教学改革中最成功最核心的改革是什么？为什么？　　答：最成功的