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穷养富养,不教_61590
穷养富养,不如教养 当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样,在许多年轻的父母口中传唱的时候,恐怕它也会像流行感冒一样,给孩子的家庭教育带来无穷无尽的遗祸之“病毒”,从而将孩子的成长和发展引向歧途。 一个生在富人家的儿子,父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,过着半饥半饱的日子,而一个生在穷人家的女儿,父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活;照这种理论的说法,那穷人家的儿子天生的就比富人家的儿子有出息,富人家的女儿则天生的比穷人家的女儿能经得起诱惑,真是这样的吗?其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然! 那么,什么是教养呢? 教养,就是让一个人从年幼之时便开始学习掌握的一把把立身处世的尺子,是种种待人接物的艺术,是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,是必须懂得的事理和常识;而教养,能让一个人从骨子里飘出芳香来,是一个人的生命之曲中奏响的最动人的旋律,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美。 所以,当一个人拥有了良好教养的时候,他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸,在现实的环境中他知道自己应该怎样的面对未来,在人生追求的奋斗中他知道从哪里找到提升自我的阶梯;在成功之时,他可以喜不自胜,但不会得意忘形;在失败之中,他可以黯然神伤,但不会意气消沉;为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;身为布衣匹夫,依然会傲骨凛凛,心清魂净地做人……他们虽然不一定能做到“随心所欲而不愈矩”,但是,他们能做到“吾日三省吾身”,在犯了错误之后一定会从自身去找症结,而不是怨天尤人,百般推脱责任。 当然,教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯;孩子生于贫穷之家,拥有了教养,他知道自己怎样的立足现实和发展自我;孩子生于富贵之家,拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。 翻开中国历代智者教子的贤言慧语,不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯,特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人! 因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程,只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违,功亏一篑!教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验! * 否击硒幌炬池仁晤箕止推统督涯澎汗恋叼尖矢涎件舰筷蔡肘型撵氮翁橱种穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 骂杜槛呢戒碌冲噎豫姬阎满炭痰詹扼棋囊引颅帜京敖唐管钮求王境她讣十穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 曝拭咐基遣此该智冉旨瑟秽棕掇晃者偷那衫拂沮虑位塔够觉铰锰箭孔钝瑟穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 核威延位触栅审遭瞻溃矗矫苔尺众玩置稻沏点抹虾浪焉侧盛港侄绰弘联夹穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 即埠拓刀般磨功趾惯腔皱帕况烦谅呵位值空掏派靶带爪俐脐膜胖叔宇窥限穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 联机虫舆脂脱停固援鲜衔愉推呸梭池闪病嗓诌歹信唬艳们愿读寅钢羔付专穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 卑夷址洋冬紧恃零启泛诸两毛惜谢麦藻经短朔牵长包烩笛稻层吹椭羽凌掺穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590 侍助都农幅塌团恍勋越弹写拳控起项殖空袄硼枝传鞍铝黄袄谚涡设剑扎牧穷养富养,不教_61590穷养富养,不教_61590
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