红楼梦赏析论文.doc

《红楼梦之妙玉》赏析 模具102 205100336 张羽 摘要：妙玉是《红楼梦》里的一个特殊人物，也是金陵十二钗正册中的重要人物。她自称是“槛外人”，像个不食人间烟火的仙子，始终静静地一人独守在栊翠庵，想要在槛外地世界中寻找一份超脱自得。但在我看来，妙玉仍未能迈出尘世肮脏地门槛。“可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉出身官宦之家，自幼多病，狠心的父母竟把自己的亲生女儿送人空门。如果长住苏州玄墓山，虽然“人山不深”，也还是一个隔离城市便于修行之地，师傅偏又带着她进京，师傅圆寂前曾劝她留在京城，说道时候自然会有她的结果，而妙玉等来地结果又是什么呢？还没有广求佛道，遍访名山，却梦一般地住进了贾府的名园。从官宦之家投入空山古庙，又从空山古庙转入了赫赫豪门，这是什么“缘法”定下来的出家人的行径？贾府的主人为了妙玉身世好，品貌佳，慨然赏赐了一个破格的体面。“礼聘”入院，从此就被“拢”之在栊翠庵之中了。可是来到这里，既非主人，又非作客；既非小姐，又非丫鬟；原来自己竟和那些园中的花鸟鱼虫一样了，做了贵妃娘娘省亲别墅中的高雅的点缀。 妙玉同黛玉一样，充满了雅洁之气。但其高洁孤僻，寡言少语的个性，却又比黛玉胜三分。尽管大观园中同龄的人比比皆是，但没有人能与她成为知己。李纨说她“可厌”，岫烟与她相伴多年，也说她“僧不僧，俗不俗”，就连宽容大度的宝姐姐都说她“怪诞”。毕竟：太高人愈妒，过洁世同嫌！ ?妙玉沏茶用的水是收集梅花上的清雪溶化而成的；刘姥姥用她的杯子品了口茶，她便嫌脏扔掉了；到惜春处闲坐，她竟然带上自己的茶具……如此高洁，怎能融入世人的圈子？所以，正值青春妙龄的妙玉，在需要朋友的时刻，也仍是独自一人，心中的孤苦无人可诉。说她孤苦，更重要的原因是她心内尘念未决。她对宝玉有着若有还无的一星半点的感情。也许是由于封建礼教的条规，也许是由于自尊自傲的心理，她比宝钗还要努力克制自己的情感。可见，妙玉的“槛外人”却有几分不可信的。青春年少的女孩，确实难以做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲，清静无为。宝玉对妙玉只是一种敬重之情，前有姐姐，后有妹妹的他，对于妙玉，淡及世俗的儿女之情就算有，也只是一闪而逝的罪过。这对妙玉来说，不能不算是一种悲哀。在大观园中住定的妙玉，心里认为大观园曲折回环的围墙，对自己来说，就像金鱼的玻璃缸和画眉鸟的金锁架。在庸俗污浊的贾府，香罗艳粉的大观园中，不是明枪暗箭，就是惨绿愁红，比起普通人的处境，压迫与反抗，享乐与哀愁，挣扎与诱惑，反而更为尖锐，复杂。对妙玉来说，在这个金鱼缸与金锁架里所遭受的考验比一般社会还要严酷十倍甚至百倍。 命运的虐待使妙玉感受到大观园中的小姐丫鬟们体会不到的痛苦和矛盾。别人生活在现实里，她只能置身于现实之外。她的现实是什么呢？是仅限于古佛，青灯蒲团，经卷吗？尽管她念着“纵有千年铁门槛，难逃一个馒头庵”这样看空一切的诗句，而现实生活的乐趣她又无法杜绝。那么这个少女尼姑低眉打坐的时候，是在“因色悟空，因空见道”呢，还是苦苦地与自己“人”的感觉搏斗呢？ ?妙玉鄙视庸俗卑劣，几乎对谁都不屑于接触。她除了和惜春下棋谈笑外，对黛玉和宝玉并没有表现过厌恶和轻视，是因为她难得知己，还是心底里也对封建道德有不满呢？且说黛玉湘云秋池深夜联诗，妙玉从旁窃听，共感哀戚，把她们请入栊翠庵中休息，自己一挥而就地给她们续作完篇，这不是很热情地与湘云黛玉共鸣吗？ “露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦行沼，还登寂历原。石奇神鬼缚，木怪虎狼蹲。”这写出她们三个命运悲惨的芳龄少女生命历程里的凄凉和凶险。 有时，妙玉似乎真的看破了红尘。但她与宝玉的交往以及她对宝玉的态度也说明了她并非“世外之人”。作者也许有意不明写宝玉到栊翠庵要红梅时二人的接触情况，但在别的场合都写得既准确，又新奇。那自称“浊玉”的公子常常睁大了好奇的眼睛，望着这天边的芳草，雪里的红梅，期待着些意外的接触。宝玉过生日的第二天早晨，居然发现了一张粉红色笺纸，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”。这使宝玉受宠若惊，手忙脚乱了。当然不敢随便晾在一边，就请教了别人后亲自把覆谏送到栊翠庵门口，从门缝里塞进去，又悄悄回来。不是这样谨细地对待，恐怕不能适应妙玉的古怪性格。只有宝玉才能体会到妙玉内心深处的矛盾吧？作者把妙玉塑造成一个正值青春年华的女孩，表面看来心净无尘埃，实则蕴含了炽热的情感与需求。可是社会的规定偏不允许她插足于现实，对于享受人生或改变环境一概无份，而她又无法使自己真的如“槁木死灰”。无端地被迫脱离尘世，又抵不住种种外来的刺激与吸引，以致自己内心越发狼狈，矛盾，在世人面前表现的越矜持。精神世界上的压抑与冲击，永无休止地折磨妙玉，这就是她注定永远得不到解脱的苦恼。 在《红楼梦》中，妙玉既不能逃到深山老林，又不能还俗嫁人，在妙玉经久抑制的精神矛