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人物? 康大叔 身份地位 刽子手。是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,是直接杀害夏瑜的凶手。 性格特征 凶暴、残忍、贪婪、无耻他对群众蛮横凶恶,对夏瑜的革命极端仇视。 刑场上:士兵号衣上“前后的一个大白圆圈。” (服饰:交代社会背景,是在清代。) 夏瑜在牢里说:“这大清的天下是我们大家的。” (语言:交代社会背景是清末资产阶级民主革命时期。) 坟场的一条细路两边“都已埋到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头”。 (丛冢描写:反映清政府对革命者残酷镇压。) 夏瑜的坟场上“有一圈红白的花” (花环暗示:尽管黑夜漫漫,但革命者绝不会因遭受挫折而消沉。) 作者通过上述描写,反映了一个怎样的典型环境? 本文反映的是清末资产阶级民主革命时期。一方面是清政府对革命者的残酷镇压;另一方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。 1、两家的故事发生在什么时代? 2、作者为何给两家分别按上华和夏的姓氏? 讨论明确: 1、清代(点油灯 用洋钱 士兵衣服前后的大白圆圈 号衣上暗红色的镶边) 2、暗示人们:文中所写的华夏两家的悲剧实际上是中华民族的悲剧,是中国人民的悲剧。 2、行动描写: “华大妈在枕头底下掏了半天,掏出一包洋钱,交给老栓,老栓接了,抖抖的装入衣袋,又在外面按了两下;……按一按衣袋,硬硬的还在。” (充分表现了华老栓夫妇的贫苦,他们的洋钱来之多么不易。) “那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头”“黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。 (生动地刻画了刽子手的贪婪、凶狠和华老栓的老实、胆小) 3、语言描写: 分角色朗读第三节,体会人物个性。 在茶馆这一场景中,小说用个性化的语言写出了形形色色的人物。康大叔的盛气凌人,花白胡子的低声下气,华大妈的小心“搭讪”,驼背五少爷的幸灾乐祸,写来都是如见其人、如闻其声;就是转述的夏瑜的两句话,“这大清的天下是我们大家的”“阿义可怜”,也极其传神地画出了夏瑜这个革命者的思想境界。至于最后写花白胡子、二十多岁的人和驼背五少爷重复说“疯了”,不仅强调革命者不被人理解,而且突出了群众的极度愚昧麻木,增强了《药》的悲剧意义。 华小栓得了痨病需要冶疗,华夏民族整个国民的劣根性更需要治疗。这正是小说命名为“药”的原因:“人血馒头”治不了华小栓的病,资产阶级民主主义革命也治不了中国的病。因而作者水到渠成地提出了问题:什么才是医治中国的良药呢? 2、 小说是个悲剧,调子是低沉的,但在沉闷中也不是没有亮色,即“花环”的出现。如何理解这一问题呢? 夏瑜坟上的花“没有根,不像自己开的”,显然是人为的,是别人放上去的。会是谁放上去的呢?“孩子不会来玩”“亲戚本家早不来了”,那就只有一个可能,就是夏瑜的战友或同情者前来献上花环寄托哀思的。这就表明夏瑜并没有被所有的人遗忘,还是有人在怀念着他,从而使作品增加了“亮色”。 在《〈呐喊〉自序》中,作者写到,“那时的主将是不主张消极的”,而自己“当然须听将令的了”,“所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿坟上平空添上一个花环”。之所以说是“平空添上”,这有两层含义:一是在那里还没有以花环纪念死者的习俗,这是几十年以后的事;二是作者在小说的前面没有写夏瑜的同伙,也无伏笔,因而说“平空”,但在当时的情况下也是极有可能的。 3、景物描写有什么作用? 渲染坟场悲凉、沉寂的气氛,衬托两位母亲悲凉、茫然的心情,暗示旧中国的黑暗、恐怖。此处对乌鸦的描写,不但是烘托了气氛,而且还借助乌鸦表现了母亲不理解儿子的悲哀。当夏四奶奶看到坟上的“花环”时,以为是“天”的意旨,她希望用乌鸦飞上坟顶来证实,但“乌鸦却箭也似的飞走了”,只留下母亲的悲哀,宣布了夏四奶奶的迷信在事实面前的破产。 夏瑜 华家 看客 茶客 夏四奶奶 康大叔 阿义 夏三爷 寂 寞悲 哀 买 吃 赏 鉴 嘲 讽 杀 卖 欺 压 出 卖 羞 愧 鲁迅有关《药》的论述: 从盘古开天辟地以后,一直到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人,还有一个 生痨病的人,用馒头蘸血舐。 --------《狂人日记》 因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件容易的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的

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