苏教版《古诗两首》课件12.ppt

古诗两首 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 写作背景： 当时王安石不顾官僚大地主的反对实行改革。推行新的政法，这样，既可以农民不再受大地主的剥削，日子比较好过一点，也巩固宋王朝的统治，增加国家的收入。《元日》这首诗就是他做宰相推行新法成功下写的。 你想象一下，他当时的心情。他要表达怎样的思想感情？ “元”在字典中的解释有以下六种，你认为在这里是哪种解释？ （1）开始的，第一。 （2）为首。 （3）主要、根本。 （4）元素。 （5）构成一个整体的。 （6）货币单位。 　　【爆竹】山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。　　【屠苏】美酒名，古代有农历元旦饮屠苏酒的习俗。　　【曈曈】日初出之光亮貌　　【桃符】古人在元旦悬挂在大门两侧的分别画有神荼、郁垒二神的桃木板。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 千门万户曈曈日 这句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗 。 总把新桃换旧符 这是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。 《元日》诗主要内容 “这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 《元日》诗主要思想情感 这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。 在王安石担任宰相之后，积极推行新法，《元日》就写于这一年的春节。在他的心目中，新的国家政策好像春风浩荡，阳光普照，一定会给国家带来了欣欣向荣、人民安居乐业的新气象，此时此刻，王安石的心情怎样？ 元日 爆竹∕声中∕一岁除， 春风∕送暖∕入屠苏。 千门∕万户∕曈曈日， 总把∕新桃∕换旧符。 梅花 江 雪 《江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝(jué)， 万径(jìng)人踪(zōng)灭。 孤舟蓑(suō)笠(lì)翁(wēng)， 独钓(diào)寒江雪。 柳宗元 我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。 题解 “江雪”，顾名思义是指江上的雪。 由此可以看出本诗的创作季节是冬季，给人一种寒冷凄凉的感觉。 （创作背景：柳宗元21岁中进士，当时国政治治腐败黑暗，柳宗元和几个血气方刚的年轻人，立志改革腐败的政治，救国救民于水深火热之中，却遭到皇帝和权臣的反对迫害，被贬到永州，当时的永州非常偏远，极度贫穷，柳宗元无职无权，无能为力。他想到自己报国的崇高理想不能实现而又无人理解，心里非常难过，非常悲愤。《江雪》这首诗，就是在这个时候、这种情况下写的。 ） 江 雪【唐】· 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 译文： 许多山岭看不到一只飞鸟， 条条道路上都不见人走动留下的脚印 。 孤单单的小船上，有个身披蓑衣，头戴斗笠的老渔翁， 独自一人冒着满天飞雪在寒冷的江面上钓鱼 。 诗句解读 一、环境——寒冷凄凉 1.“绝”和“灭”，凄凉的程度——所有的山，所有的路都被白雪覆盖了，没有飞鸟，没有行人，