诗经阅读指导.ppt

鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。” (《论语·季氏》) 子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？” (《论语·阳货 》) 子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” （《论语·阳货》） 《诗经》阅读指导（一）? ?《诗经》概说 《诗经》的性质：我国第一部诗歌总集。 《诗经》的名称和篇目：原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇。另有6篇笙诗，有目无辞。 《诗经》的时代：收集了西周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编定成书，大约在公元前6世纪。 《诗经》的作者：作者包括从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。 《诗经》的编集 一、采诗说 周代朝廷采诗、献诗，以制作礼乐。 古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。 （班固《汉书·艺文志》） 孟春之月，群居者将散，行人振木铎,徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰：王者不窥牖户而知天下。 （班固《汉书·食货志》） 男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。 （东汉·何休《春秋公羊传解诂》） 二、献诗说 周代公卿列士献诗，以颂美或讽谏。 故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，…… （《国语·召公谏弭谤》） 三、删诗说 古者《诗》三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 （司马迁《史记·孔子世家》） 《诗经》旧时亦数千篇，孔子删其重复，正而存三百五篇。 （东汉 ·王充《论衡·正说》） 吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。 （ 《论语·子罕》 ） 删诗说至今有人坚持，但多数学者认为此说不确，理由有： 1、襄公二十九年（公元前544）吴公子季札到鲁国观乐，鲁乐工演奏十五国风，名称顺序与今本《诗经》相同，当时孔子仅8岁。 2、《史记》说孔子删诗是在“自卫返鲁”之后，但《论语》中孔子不止一次提到“诗”、“诗三百”。 3、子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也” ——《论语·阳货篇》 颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。” ——《论语·卫灵公篇》 《诗经》的流传： 何谓“毛诗”？ 天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者弃市。 （《史记·秦始皇本纪》） 西汉时期，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出，在民间广泛传授，自郑玄作笺，兼容三家，使毛诗盛行于世。后来三家诗先后亡佚，今本《诗经》，就是“毛诗”。 《诗经》的分类 《诗经》按风、雅、颂分为三类 风多为各地区的民间歌谣。 雅分为大雅和小雅，指周王朝直辖地区的音乐，大多为贵族作品。 颂分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀之乐歌和史诗。 《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》的最高文学成就。 【国风 邶风】静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 【国风 郑风】将仲子 将仲子兮，无踰我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无踰我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无踰我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 【余冠英今译】 （《诗经选译》人民文学出版社） 求求你小二哥呀，别爬我家大门楼呀，别弄折了杞树头呀。树倒不算什么，爹妈见了可要吼呀。小二哥，你的心思我也有呀，只怕爹妈骂得丑呀。 求求你小二哥呀，别把我家墙头爬呀，别弄折了桑树桠呀。树倒不算什么，哥哥们见了要发话呀。小二哥，哪天不在心上挂呀，哥哥言语我害怕呀。 求求你小二哥呀，别向我家后园跳呀，别弄折了檀树条呀。树倒不算什么，人家见了要耻笑呀。小二哥，不是不肯和你好呀，闲言闲语