诗经阅读指导.ppt

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鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗,无以言。” (《论语·季氏》) 子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?” (《论语·阳货 》) 子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” (《论语·阳货》) 《诗经》阅读指导(一)? ?《诗经》概说 《诗经》的性质:我国第一部诗歌总集。 《诗经》的名称和篇目:原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇。另有6篇笙诗,有目无辞。 《诗经》的时代:收集了西周初至春秋中叶五百多年间的作品,最后编定成书,大约在公元前6世纪。 《诗经》的作者:作者包括从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。 《诗经》的编集 一、采诗说 周代朝廷采诗、献诗,以制作礼乐。 古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。 (班固《汉书·艺文志》) 孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰:王者不窥牖户而知天下。 (班固《汉书·食货志》) 男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子”。 (东汉·何休《春秋公羊传解诂》) 二、献诗说 周代公卿列士献诗,以颂美或讽谏。 故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,…… (《国语·召公谏弭谤》) 三、删诗说 古者《诗》三千篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百零五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。 (司马迁《史记·孔子世家》) 《诗经》旧时亦数千篇,孔子删其重复,正而存三百五篇。 (东汉 ·王充《论衡·正说》) 吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所。 ( 《论语·子罕》 ) 删诗说至今有人坚持,但多数学者认为此说不确,理由有: 1、襄公二十九年(公元前544)吴公子季札到鲁国观乐,鲁乐工演奏十五国风,名称顺序与今本《诗经》相同,当时孔子仅8岁。 2、《史记》说孔子删诗是在“自卫返鲁”之后,但《论语》中孔子不止一次提到“诗”、“诗三百”。 3、子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也” ——《论语·阳货篇》 颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。” ——《论语·卫灵公篇》 《诗经》的流传: 何谓“毛诗”? 天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语《诗》、《书》者弃市。 (《史记·秦始皇本纪》) 西汉时期,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士,成为官学。鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在民间广泛传授,自郑玄作笺,兼容三家,使毛诗盛行于世。后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”。 《诗经》的分类 《诗经》按风、雅、颂分为三类 风多为各地区的民间歌谣。 雅分为大雅和小雅,指周王朝直辖地区的音乐,大多为贵族作品。 颂分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀之乐歌和史诗。 《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品,具有较高的思想性和艺术性,代表了《诗经》的最高文学成就。 【国风 邶风】静女 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 【国风 郑风】将仲子 将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。 将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。 将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。 【余冠英今译】 (《诗经选译》人民文学出版社) 求求你小二哥呀,别爬我家大门楼呀,别弄折了杞树头呀。树倒不算什么,爹妈见了可要吼呀。小二哥,你的心思我也有呀,只怕爹妈骂得丑呀。 求求你小二哥呀,别把我家墙头爬呀,别弄折了桑树桠呀。树倒不算什么,哥哥们见了要发话呀。小二哥,哪天不在心上挂呀,哥哥言语我害怕呀。 求求你小二哥呀,别向我家后园跳呀,别弄折了檀树条呀。树倒不算什么,人家见了要耻笑呀。小二哥,不是不肯和你好呀,闲言闲语

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