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名著导读《论语》 《论语》导读 高考语文之文化经典专题复习 考点目标 1.学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 2.通过阅读和鉴赏,深化热爱祖国语言的盛情,引导学生重视优秀文化遗产的传承,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养,提高文化素养。 3.学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。 复习重点 1.走进孔子,了解孔子,学习其“己所不欲,勿施于人”的“仁爱品质,感受其“知其不可而为之”的进取精神。 2.抓住《论语》中精彩语句、精彩片段,赏析孔子思想精华,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养。 3.结合高考题型进行实题讲析,以达到备战高考的目的。 复习过程与方法 1.先整体感受经过两千多年沉淀下来的孔子思想精华及其对世人的影响。 2.其次结合精彩语句、精彩片段详细解析孔子的主要思想。 “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月75位诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 一、孔子其人 孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。生于周灵王二十一年(公元前551),生有异质,学无常师。尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列国,年六十八返鲁。卒于敬王四十一年(公元前479),年七十三。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。 孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。 孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。 孔子倡明“天人合一”之教,以善处人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。 孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政,使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会,通过潜志躬行“内圣外王之道”,以达到“天下为 公”、“大同世界” 之境界。 由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他才被中国人尊为至圣先师,万世师表。 三、孔子的主要思想 孔子思想的主要精华: ①“仁”的思想; ②“孝”的思想; ③“礼”的思想; ④中庸思想; ⑤天命思想; ⑥教育思想。 (一)“仁”的思想 “仁”是孔子思想的核心,“仁”的涵义十分广泛,所谓仁者,即“爱人”,就是爱别人,但最重要的是爱父母。因此他的爱是一种有等级的爱。 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”因此,他说“仁者,人也”; 但要达到“仁”的境界比较困难,不仅必须做到“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨”(《颜渊》)。 孔子认为“仁”的标准包括“恭、宽、信、敏、惠” 恭—恭敬,子曰:“恭则不侮”。 宽—宽和,子曰:“宽则得众”。 信—信用,子曰:“信则人任焉”。 敏—敏锐、敏捷,子曰:“敏则有功”。 惠—恩惠,子曰:“惠则足以使人”。 孔子认为仁者应当运用“忠恕”来行道。 孔子强调“仁”的价值和作用,认为仁比生命还重要,主张杀身成仁。 (二)“孝”的思想 “孝”是孔子思想的重要内容,孔子认为孝悌是仁之“本”,所以中国历来有“百善孝为先”的说法。 孔子主张“孝”,一是要合礼;二是要有真情实感。认为孝不仅仅是养,更重要的是敬。一个人如果不孝,那就是不仁。 孔子主张的孝道有历史局限性,一旦孝与仁之间出现冲突,依据事亲为大的原则,不惜以牺牲“仁者,爱人”为代价,确保父慈子孝的至高无上。 高考模拟题: 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?” 结合上面两段话,说说孔子认为怎样才算做到了孝。 孔子认为孝不是停留在形式上,而是要诚心诚意地孝敬父母。不仅仅是赡养,更应该做到敬重。 (三)“礼”的思想 “礼”是孔子思想的重要内容,“礼”是仁的外在形式,“仁”是礼的最根本精神内容。 孔子以“仁”释“礼”,提出“人而不仁,如礼何,如乐何”,主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”等方面。 一方面,孔子承认人欲的存在与满足的合理性,另一方面,孔子强调以礼节欲,克制欲
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