践行教育新理念提高史学核心素养.ppt

* * / 三、实践 * 波兰史学家托波尔斯基总结性地写道： “史料的概念包括历史认识的一切来源，也就是说关于人类过去的一切信息。”（《历史学方法论》） （一）教学资源在中学历史教学的价值 第一，史料的使用可以解决问题探究和体验历史等，起到丰富学生史学素养的任务； 第二，经典史料是深入理解教科书内容的钥匙，也是连接历史知识到情感态度价值观的中枢。 第三，师生共同研读史料，也就成为历史课堂教学的主体部分。 * （二）选择史料的原则 1.证明史实的客观性，需要选择经典的原始史料 2.提供移情和想象氛围，需要选择细节描述或感染力强的原始或加工过的史料 3.提供分析历史原因或概括历史规律的基础，需要选择与学习内容类似的一系列经过加工的史料 4.拓展历史视野，需要选择从其它角度表述的研究成果类的史料 5.全面评价历史史实，需要选择具有代表性的不同评价内容类的史料 * （三）史料运用的原则 1.重视史料来源的真实性，区分第一手与第二手史料 郭沫若：“一分错误的材料，就是十分错误的结论” * 马嘎尔尼拜见乾隆帝图 2.要将史料放在一定时空来考察 依据上海警察局档案，1919年5月，上海许多学生家长都收到同样一份由上海华童公学校长发出的通知（见上框）。引发这种现象的原因可能是 ： A．民族工业发展，劳动力需求增加 B．群众性的反帝爱国运动 C．淞沪会战，逃避战火 D．国民经济崩溃，难以维持学业 通知： 亲爱的先生：5月26日，星期一。昨天早晨九时，你的儿子无故缺席。但目前 仍然缺席。我请你通知我，到底是你儿子自行缺席，抑或是你希望他继续荒废学业 校长：L·H·泰纳 （Turner） 　　五月二十六日清晨，各校男女学生均整队出发，齐赴西门公共体育场集合。当时共到学校五十二校，学生两万人，以到的先后为序，依次排列。其精神之悲愤，秩序之整齐，为上海向所未有，亦为吾国历史上所未有。 3.要分析史料撰写者立场 例：某学生在档案馆读到上海《民立报》辛亥九月十九日的一则报道，题目为《浙江敢死队之壮观》：“浙江革命军之编制皆以敢死队为先锋，然后继之以各标新军。敢死队之编制共分五队，以蒋介石为指挥官……(队员)出入于弹雨之中，而无一惧色。”这则报道 ①是珍贵的史料 ②它是在吹捧蒋介石，不具备史料价值 ③经考证无误后，可作为研究蒋介石的史料使用 A．①正确，②③错误 B．②正确，①③错误 C．①③正确，②错误 D．③正确，①②错误 历史本事 光复杭州时担任八十二标弁目队尖兵长的夏达才回忆说： “事先，浙军总司令部曾与沪军首领陈其美商定，由沪军派蒋介石携带信号弹来浙担任发射任务。不料当我们经过短暂而激烈的奋战，占领和焚烧巡抚衙门，活捉浙抚增韫后，尚不见蒋介石到来。大家焦急万分，惟恐有失战机，于是派人四出找寻，才见他姗姗而来。在众人催促之下，他匆匆发了信号弹，瞬间三发红色信号弹冲天而升，全城爆发了激烈的枪声。 而当我攻占抚署的部队胜利回归总司令部时，蒋介石却抢先走在最前列，并大呼口号，神气十足，俨然是个凯旋而归的英雄。浙军看了他这副模样，颇为不满，认为他在我们激烈战斗、奋勇冲杀时，不知躲在哪里，而此刻却走在最前面，洋洋得意，实在是个胆小的怕死鬼。这就是我第一次见到蒋介石的印象。” 4.坚持正确的史学观点：将历史事件放在特定的历史环境下进行（“言内之意，言外之意”） 5. 对史料要合理利用，做到史论结合论由史出（“误读 、过度诠释” ） 6.搜集更多的史料，对多种史料进行甄选、辨别（不取孤证） （尧舜禹“禅让”或是“囚、逼”） 蒙文通“上古文化三系说”: 东系儒家文化：上古尧、舜、禹王位禅让说 《孟子》记载：“舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之。”《墨子·尚贤》也说：“昔者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。” 北系史官文化：《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚。” 《韩非子·说疑》：“舜偪（通“逼”）尧，禹偪舜，汤放桀，武王伐纣。” 1940 年4月24日，陕甘宁边区政府公布《陕甘宁边区森林保护条例》，所以有研究者和高考题认为当时共产党边区政府 “非常重视生态环境保护”。“言内之义”是保护森林，但“言外之意”却是： 4月30日，针对巡视员王宝贤提出的驻边部队砍伐群众树木的现象，边区政府又发出训令《严禁部队滥伐树林事》，指出：“十年树木，成之非易，本府业将保护森林条例公布实施在案，凡我部队，对于树株应当保护之不暇，岂忍任意随地滥伐，据报前情，合行令抑该司令员通令所属严行禁止为要。”（《陕甘宁边区政府文件选编》第2辑，第206页。） 实质是破坏生态很严重！