辩证法的故事与启蒙.ppt

如何理解辩证法？ 第一堂课 “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说, “它好还是不好？” 就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。 我哑口无言。 我张口结舌,目瞪口呆： 第二堂课 教授说：“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子：————如何看待中国传统文化？”  “野狗？”我莫名其妙。 第三堂课 “迄今为止,人类用三种方法研究这个世界。” 第一种是“屠夫式” 教授毫不客气,单刀直入, “第一种是‘屠夫式’,大部分科学家都是这种方式。 他们把世界割裂成极小的部分进行分析研究。” 他们眼中只见树木,不见森林,是极其片面的观点。”“不是辩证法的观点。”我说。 科学家花费大量金钱建造实验室,而不在大街上做实验,主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里去做,连空气引力都要隔绝,可见,为了割裂事物之间的关系,这些科学家是不择手段的。” 我说：“与辩证法的观点相反。” 第二种是“强盗式” “使用第二种方法的也是科学家,我称之为‘强盗式’,这种科学家更重要。 第三种“上帝式” “辩证法到底是干什么的呢？” “研究世界的第三种方法就是辩证法的方法,我称之为‘上帝式’的方法。 也就是我们下一节课的内容。” 最后一课 “我被开除了,”教授说,“今天上最后一课。请先提问。”我说：“有的同学说,你的观点有点偏激。” 现在我不得不把最重要的东西教给你们： 没有谁是全部正确的，最多只是正确了一部分。如果世界是那只大象，我们就是那一群摸象的瞎子。  如果你不知道许多人的理性在哪里,那么我告诉你 －－那就是科学。 科学也有不足,以后一定要被突破。不过那需要许许多多比爱因斯坦更聪明的人,肯定不是你我。 “理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。” “理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。 不要忘记！ “言归正传,继续谈辩证法。” “辩证法也是个瞎子, 但是他不摸象。” “他当然想了解大象,但是他认为摸象没有用,或者说作用不大。他认为大象在到处乱跑,还在不断地从小变大,而且与他周围的森林,地球,甚至太阳系,银河系有无限多的联系,用‘孤立,静止,片面’的形而上学观点徒劳无功,只有使用‘全面,发展,联系’的辩证法观点,才能搞清大象的样子。” 需要补课的正是孤立的、静止的、片面地来研究事物的笨功夫  如果世界是那只大象，我们就是那一群摸象的瞎子。 不能轻信,也不能不信。你别无选择,只有使用你的理性。它也许有许多不足,但却是你唯一可以信赖的东西。 一个人的理性十分有限,许多人的理性却威力巨大。如果你不知道许多人的理性在哪里,那么我告诉你 －－那就是科学。 这就是最重要的：理性、批判和宽容。 黑夜给了我黑色的眼睛 启蒙 1784年，康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》里说： “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。 要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西 “然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之这自由的东西之中最无害的东西， 那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。 不许争辩！ 可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！ 军官说：不许争辩，只许操练； 税吏说：不许争辩，只许纳税。 神甫说：不许争辩，只许信仰。 （举世只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！） 到处都有对自由的限制。” 黑夜给了我黑色的眼睛 谢谢你！ 我是个瞎子? 是个瞎子, 是个瞎子…… 请问：理性是什么？理性能否证明：“我是否是瞎子？” “可是他连象都不摸,怎么全面,发展,联系呢？” “我不知道,鬼也不知道,只有上帝知道。 所以我把它称为‘上帝式’的方法。 ” 有个西方不败教授说得很好：事实充分证明：孤立的、静止的、片面地来研究事物的方法,在人类现有的认识情况下才是最好的方法论,才可能了解事物的本质。 因为事物之间的联系千丝万缕,如果把所有的关联都考虑进去,就等于什么也干不成,就象我们老祖宗一样,只能抱着个“太极生两仪,两仪生四象,”这个思维懒怠症混日子。 等到对事物的各种性状及规律有了较为详细的把握,再把它放到系统中进行非常谨慎的观察和研究。 而中国人的传统思维是总想一口吃成个大胖子,一开始便从总体上提出本质的观点。 这种带有原