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关于对思想政治工作要重视“人”的几点思考　　论文关键词：思想政治工作　人　人性　人的现代性　　论文摘要：“人”永远是思想政治工作中必须关注的对象，也是思想政治工作的出发点和归宿点所在。思想政治工作要重视“人”，要重视“人性”，更要重视“人的现代性”。 在高扬以人为本时代大旗的新时代，思想政治工作需要实施新的跨越和变革，必须重视“人”的需要、利益和愿望，照顾到“人”的心理状态和认识水平。因此，可以说，思想政治工作的对象是人，是人的思想。思想政治工作研究的是人的思想形成、变化和发展的规律。“人”永远是思想政治工作中必须关注的对象，也是思想政治工作的出发点和归宿点所在。思想政治工作要重视“人”，要重视“人性”，更要重视“人的现代性”。 　　一、思想政治工作要重视“人”　　关于人的问题，历史上一切著名的哲学家都提出过有益的看法。从亚里士多德提出“人是天生的政治动物”这一命题始，到古希肌的“人是万物的尺度”的命题的创新，人作为何种地位的哲学命题得到了不断的刷新。但是，真正对人有着本质认识的是马克思主义。 马克思虽然没有就人性与人的本质问题撰写过专门探讨的论著，但是，人的问题始终是马克思所关注的根本问题，是马克思研究一切问题的出发点与归结点。马克思对人的本质的认识是从“对象性”这一事实特征出发而进行论述的。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思在谈到作为感性的人的本质的生成时指出，人是肉体的、有自然力的、有生命的、现实的、感性的、对象性的存在物，这就等于说，人有现实的、感性的对象作为自己的本质即自己的生命表现对象;或者说，人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命。客观世界的万事万物，都必须通过他来确证自己的存在。“非对象性的存在物，是一种非现实的、非感性的，只是思想上的即只是虚构出来的存在物，是抽象的东西”。因此，马克思认为，与其他万事万物一样，作为感性的人，其存在同样是一种对象性的存在。人的对象性的存在的特征，决定了人的本质是在对象化中所体现与呈现出来的。马克思认为“人不仅仅是自然存在物，而且是人的自然存在物，也就是说，是为自身而存在着的存在物，因而是类存在物”。在这里，马克思事实上对人的问题的认识预设了三个不证自明的事实前提:(1)人是自然的感性存在物;(2)人是自然的感性活动的存在物;(3)人是类的自然的感性活动存在物。马克思对人的认识的逻辑起点的预设，或者更确切地说对自然存在着的感性的人的现实境阂的规定，从根本上决定了马克思主义中的人是一种主体性的“人”，是一种非异化的“人”，是需要给予高度关注的“人”。 正因为如此，我党在思想政治工作中，历来把提高人的素质放到突出的地位。毛泽东关于思想政治工作理论的最显著特点，就是坚持用马克思主义的理论教育人、武装人，在改造客观世界的过程中改造主观世界，提高认识世界和改造世界的能力，他曾多次说过“人是最宝贵的”;并强调“德智体”全面发展。邓小平要求思想政治工作紧紧围绕经济建设中心来进行，要培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。江泽民把“努力促进人的全面发展”提到了全党面前。胡锦涛指出:思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。 人的问题是社会主义现代化事业的根本问题。当前，我国正处在从计划经济旧体制向市场经济新体制过渡的转折时期，而市场经济的实质就是注重人，使从事经济活动的人走向市场，成为经济运行的主体，在利益的驱动下和自由竞争中，充分发挥主观能动作用，市场经济就是重视主体性的经济、利益驱动经济和自由选择经济，实现人的价值的经济。当前我们的企业改革、发展、稳定的任务十分繁重，前进道路上的困难很多，但不论是体制问题、管理问题、效益问题、物质文明还是精神文明问题，说到底，都是人的问题。因此，思想政治工作要进一步重视和加强对人的研究，坚持以人为本的方针，把充分调动人的积极性，提高人的综合素质，服从、服务于人的全面发展，作为思想政治工作的根本出发点和落脚点。 二、思想政治工作要重视“人性” 马克思不仅仅把人看作是自然的感性的人，更看作是感性活动的人，因而人既是自然性的存在，更是社会性的存在。 　　人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，“一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物;这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上;另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，也就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的;但这些对象是他的需要的对象;是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象”，。作为自然的有生命的存在物，人有着天赋的本能与欲望。但是，人的这种天赋的本