论普京外交思维的内在取向.docxVIP

  1. 1、本文档共15页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论普京外交思维的内在取向

论普京外交思维的内在取向 [内容提要] 俄罗斯总统普京自上台执政以后,以复兴俄罗斯为目标,在规划对外政策的同时,频频展开首脑外交,显示出了特有的“昔京色彩”。本文从俄罗斯的文化背景、国家实力以及地缘现实等方面分析了支配普京外交政策的强国意职和现实主义的内在取向,揭示了普京外交思维的特点和实质以及对中俄关系未来走向可能产生的影响。 [关键词] 俄罗斯 外交思维 普京 强国意识 现实主义 普京出任俄罗斯总统以后,在前后半年的时间里先后批准了《俄罗斯联邦国家安全构想》、《俄罗斯联邦军事学说》和《俄罗斯联邦外交政策构想》三个纲领性文件,全面阐述了俄罗斯在新的历史环境下国家安全所面临的威胁和挑战,确定了全面均衡的大国外交方针并重新恢复了“核威慑”政策,显示出一副“大国”和“强国”的姿态。在实践上,普京上任后立即展开首脑外交,频频出访欧亚各国,多层次、全方位地构筑俄罗斯的外交网络,以维护或增进俄罗斯的国家利益,特别是安全和经济利益。普京的对外政策既不同于冷战时期的苏联,也不完全等同于叶利钦时代,而是在继承基础上的创新,显示了具有“普京色彩”的外交思维。 一 根源于传统俄罗斯思想的强国意识和爱国主义是普京外交思维的导向和目标 普京出任俄罗斯国家总统以后,在不同的场合多次表示俄罗斯不仅过去、现在而且将来仍然是一个大国。在2000年7月的国情咨文中普京曾经指出.“俄罗斯惟一现实的选择是做强国,做强大而自信的国家,做一个不反对国际社会,不反对别的强国,而是与其共存的强国” [1] 。普京还说:“今天当我们前进的时候,更重要的是展望未来,而不是回忆过去。” [2] 这充分体现了他复兴和建立一个强大的俄罗斯国家的强烈愿望和理念。为了实现这一理想,普京强调要用物质、精神和道德方面的一致目标来凝聚俄罗斯民族,这是俄罗斯复兴强大的一个先决条件。普京认为,正是俄罗斯人“所固有的爱国主义、文化传统以及共同的历史记忆使俄罗斯的团结更加紧密” [3] ,俄罗斯“无需特意寻求民族思想,这一思想本身就在我们的社会中孕育着” [4] 。普京还说:“尽管存在着各种各样的观点和意见,党派纲领也各不相同,但我们过去和现在都有共同的价值观。共同的价值观把我们团结在一起,使我们能够称之为团结的人民。” [5] 普京对于俄罗斯传统民族 思想和历史文化的高度认同由此可窥一斑,而这正是其强国意识和爱国主义精神存在的沃土肥壤。 俄罗斯民族思想,即通常所说的“俄罗斯思想”,是指俄罗斯民族诞生以来全部思想文化的积淀,是俄罗斯民族在其全部历史过程中所形成的独有的精神财富,蕴含着对俄罗斯民族命运抑或是发展道路的深入探寻。“民族的自我意识产生于一个民族与另一个民族发生‘碰撞’的时候” [6] ,这种“碰撞”往往会引起一个民族的自我历史定位,对本民族在世界上的地位加以评判。俄罗斯由于其横跨欧亚大陆、介于东西方之间的特殊地理位置,不可避免地经常与东西方文化发生激烈的碰撞,俄罗斯历史上“西方主义”、“斯拉夫主义”以及“欧亚主义”的角力正是这种碰撞的写照,它们在俄罗斯发展史上曾经交替成为俄罗斯的外交主导思想。17~18世纪的彼得大帝改革给俄罗斯社会带来的巨大冲击开启了19世纪“西方主义”与“斯拉夫主义”旷日持久的争论;第一次世界大战的爆发又使20世纪20年代的“欧亚主义”盛行一时。1991年苏联解体和新俄罗斯的诞生再一次造成了剧烈的“碰撞”,俄罗斯精神又开始了崭新一轮的打造,经历了从“西方主义”到“欧亚主义”的变化,同时,以大俄罗斯为核心的“斯拉夫主义”也有一定程度的抬头。三个流派之间的争论固然激烈,但它们都蕴含着浓烈的强国意识和深厚的爱国主义精神,而这也正是传统俄罗斯思想的精髓所在。 在俄国,斯拉夫主义者认为,俄罗斯民族精神的基本定义是:“俄罗斯民族是信仰东正教的民族” [7] ,“滋养俄罗斯民族思想的情感是:俄罗斯是上帝特选的民族,是体现上帝的民族。” [8] “上帝特选的民族是各民族的救世主,是负有救世使命和天职的惟一民族” [9] 。这种救世意识“从第三罗马演变成莫斯科王国,以后便成为帝国,最后则变为第三国际” [10] 。它“经过全部俄国历史直达共产主义” [11] 。这种救世学说至今仍为俄罗斯学者和政客所津津乐道。俄共主席久加诺夫认为,“俄罗斯所要解决的不仅是自己国内的问题,而且要解决全世界文明的问题,尽管在这方面它只走了半步,但却先于世界文明,它指出了道路,或者相反,提醒人们不要步它走错之路的后尘。由此而产生出特有的俄罗斯的弥赛亚观念,包括革命的弥赛亚观念” [12] 。 西方主义者则从另一角度阐述了俄罗斯的强国意识。面对俄罗斯严重落后于西方的严酷现实,“西方派”充分肯定自彼得大帝以来的俄罗斯西化运动,反对“斯拉夫派”

文档评论(0)

zsmfjh + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档