高考复习之文言文断句.pptVIP

⑵据排偶，定句读 排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。 例： 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。 积善多者 虽有一恶 是为过失 未足以亡 积恶多者 虽有一善 是为误中 未足以存 人君闻此 可以悚惧 布衣闻此 可以改容。 / / / / / / / / / / / 特例：2015年山东高考卷《六韬》 武王问太公曰:“立将之道奈何?” 太公曰:“凡国有难．君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’ “将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰： …… 划线部分断句为： 将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 认识：当中部分为三言，并不是四言。所以要结合具体语境（文意）加以分析判断。知识是活的，并不是死的。所谓“规律”是有条件的，离开了特定的条件，就不再是“放之四海而皆准”的。切记。 ⑶察反复，定句读 反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。 向为身死而不受/今为宫室之美为 之/向为身死而不受/今为妻妾之奉为之 /向为身死而不受/今为所识穷乏者得我 而为之/是亦不可以已乎/此之谓失其本 心 记住文言文的一些习惯句式，如：“何……之 有”(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王 屋何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻） ；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人 谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何 ……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无 乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤” （可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？ ）等，可以帮助断句。 规律五: 借句式 定句读 例句： 大行不顾细谨大礼不辞小让如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为于是遂去 大行不顾细谨/大礼不辞小让/如今人方为刀俎/我为鱼肉/何辞为/于是遂去 规律六：按结构，定句读 。 看看文中可有解释性、概括性、总结性、提示性等词语，帮助我们定下句读 例：曰五禽之戏：一曰 ，二曰 ，……，五曰 。 规律七: 据文意 定句读 应该粗通文章主要意思：人物事迹，与此相 关的升官贬官，各方评价、采取的相应措 施，所能反映的人物品行等等。人物较多时， 应该根据上下文一一辨析明白，不要张冠李戴， 弄错了对象。 孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必敗。條不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼秦贬蕲州安置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。 2015年全国高考语文卷1《宋史·孙傅传》 结合前后文意思，应明白何人所做何事，各事间有何因果关联： 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ 回归一：名词或代词：宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置 认识：方法可以不同，但意思是固定的。一题多解，殊途同归 1、找名词（或代词），定句读。 2、找虚词，定句读。 3、察对话，定句读。 4、依修辞，定句读。 小结：文言断句的方法 实际操作中要综合运用 5、借句式，定句读。 6、按结构，定句读。 7、据文意，定句读。 师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉 1、找名词（或代词），定句读。 师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉 / / / 明年逢春好不晦气终年倒运少有余财 吉利：明年逢春好 不晦气 终年倒运少 有余财 不吉利：明年逢春 好不晦气 终年倒运 少有余财 课前预习 下雨天留客天留我不留 下雨，天留客。“天留，我不留！”（主人） 下雨，天留客。“天留，我不留！”（客人） 下雨，天留客。“天留我？不留！”（客人） “下雨天，留客天，留我不？”“留！”（客问主答） 将上述句子中末尾的！变成。意思也不同 另外