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——以杜威为中心的考察
论文
实用主义、民主理念与美国进步时代改革
———以杜威为中心的考察
谭安奎
【摘 要】实用主义与美国进步时代改革之间的内在关联是一个虽然得到
广泛承认,但却缺乏深入探究的理论问题。本文经过分析表明,进步时代改革
并非一场毫无理论自觉的社会运动,实用主义基于对达尔文主义的辩证态度,
为进步时代改革提供了必要的哲学基础。此外,实用主义尤其是杜威的民主理
念还为进步时代改革塑造了“新民主”的社会政治目标,并因此促成了消极自由
向积极自由的转换。由于这种转换是通过权力这一政治中介而不是一种形而
上学的自我观来实现的,积极自由的潜在危险得以避免,而民主与自由也同时
实现了合理的调和。
【关键词】进步时代 实用主义 民主理念 自由 杜威
【中图分类号】D03 【文献标识码】A
美国进步时代(约 年)是美国历史上一个具有重大
1890 -1920
转折意义的时期,由于这一时期与中国当前的社会问题与社会转型
具有颇多相似之处,因此中国学界对这一时期的改革产生了强烈的
兴趣。同时,由于这一时期改革的范围相当广泛,因此学界的关注亦
涉及社会、政治、经济生活的方方面面。
本文探讨的问题是美国进步时代改革的政治哲学与意识形态层
面。无论是在美国还是在中国,学术界有一个普遍的共识,即进步时
代改革与实用主义有着内在的关联。但对于这种关联性,学者们却
极少给出实质性的详细说明。实用主义是否以及在何种意义上为进
谭安奎,中山大学政治与公共事务管理学院、中山大学行政管理研究中
心,副教授。
985 国际合作与交流项目“美国进步时代的政府改革及其
本文为中山大学
对中国的启示”阶段性成果。
公共行政评论 年第期
178 2008 5
实用主义、民主理念与美国进步时代改革◆
步时代改革提供了哲学基础?它又是怎样塑造和影响进步时代改革
的社会政治目标的?这是本文试图回答的核心问题。鉴于杜威是实
用主义的集大成者,而且他曾生活在进步时代并支持进步时代的改
革,因此本文将以他作为分析的中心。
一、进步时代与实用主义之间:态度与哲学
虽然学界普遍肯定进步时代与实用主义之间的关联性,但细究
起来,对这种关联的肯定却有两种不同的取向。一种取向认为,与进
步时代改革相联系的实用主义并不是一种哲学理论意义上的实用主
义,而是一种不依赖任何哲学理论的实用主义“精神”和态度。进步
时代是对美国传统自由放任信念的冲击和调整,用著名经济史学家
波兰尼(KaM Polany)的话来说,它意味着一场社会的自我保护运
动。因为市场本来就是“嵌入”社会之中的,经济并非一个自足自主
的领域,它从属于政治、宗教与社会关系。而一种信奉自由放任原则
并建立一个纯粹“市场社会”的企图,必然破坏市场经济植根于其中
的社会本身,并引起社会的“反向运动”。根据波兰尼的观点我们可
以推知,社会的反向运动会呈现出必然的自发性,而不必是基于特定
哲学理论的自觉行动。在他眼中,美国进步时代的改革恰好就是这
样一个例证:“ 年之后半个世纪里展开的反向运动,那矛头直指
1860
自我调节市场的立法,原来是自发的、事先没有观点指导的,它的实
践源自一种纯粹的实用主义精神”。(波兰尼[1944],2007:121)
如果对进步时代与实用主义之关联性的上述理解是正确的,那
么,任何探寻进步时代的政治哲学基础的努力都注定是徒劳的。然
而,进步时代的改革究竟需不需要某种哲学理论的基础,似乎首先要
取决于这一改革运动有无一种有待克服的理论上的对立面。如果这
个理论上的对立面是存在的,那么理论交锋的必要性就意味着这场
改革需要一种新的哲学。
事实上,这个理论上的对立面是存在的,那就是达尔文主义,尤
其是斯宾塞式的社会达尔文主义。美国内战之后,经济的快速发展
与经济的高度集中、垄断和控制同步进行,而且经济力量延伸至政治
领域,成了政治权力的控制者,形成了“财富挑战国家”的局面。进
步时代的改革主要就是针对这种
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