第九章 马原考点群逻辑结构图.doc

马克思主义基本原理 哲学的基本问题 唯物论 辩证法与形而上学的对立 辩证法 认识论 历史唯物论 社会意识 资本主义论 科学社会主义 7 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 认识世界和改造世界 世界的物质性及其发展规律 马克思主义是关于无产 阶级和人类解放的科学 人类社会及其发展规律 资本主义的形成及其本质 资本主义发展的历史进程 社会主义社会及其发展 共产主义是人类社会 最崇高的社会理想 绪论 唯物论 辩证法 认识论 历史唯物论 资本主义论 科学社会主义论 内容表述——谁明确提出 几方面内容 哲学基本问题 第一性 同一性 含义——功能——意义 思维和存在的关系问题 思维和存在何者第一性 思维和存在 唯物主义 可知论 不可知论 唯心主义 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义可知论 唯心主义可知论 彻底的可知论 不彻底的可知论 唯物论 运动是物质的存在方式——运动和静止的关系 时空是运动的物质的存在方式——时空绝对性和相对性——时空无限性 社会的物质性——“半截子”唯物主义——从实践出发理解世界 世界物质统一性原理——一切从实际出发 物质观 定义方式——根本特性——存在形态 意识观 实践观 实践的本质 实践的基本特征 实践的基本形式 实践是人的存在方式 实践是社会生活的本质 正确的实践观点是人与自然统一的关键 意识是物质世界长期发展的产物——三个阶段——类似感觉的反应特性——语言外壳 意识的本质——意识的主观形式和客观内容——意识的主观性——虚假映像 意识的能动作用——目的性、创造性、对象性、生理调控性——能动作用的条件性 主观能动性和客观规律性的辩证关系——唯意志论——机械论——宿命论 世界是怎样存在的问题 辩证法 形而上学 联系的观点 发展的观点 承认矛盾 孤立的观点 静止的观点 否认矛盾 同一性和斗争性辩证关系原理 二者推动事物发展的原理 和谐对事物发展的作用原理 普遍联系——联系的普遍性、客观性、多样性——方法论意义 永恒发展——运动变化发展——新事物不可战胜原理——过程论 两大特征 量变质变规律－质、量、度 适度原则－量变和质变及其辩证关系 三大规律 普遍性 特殊性 矛盾范畴——矛盾对立面——矛盾关系 矛盾问题的精髓 对立统一规律 辩证法 矛盾主要方面 矛盾非主要方面 两点论重点论统一原理 主要矛盾 非主要矛盾 原因和结果——特性：时序性、反馈、多样性 必然性和偶然性——两种趋势——二者关系——方法论意义 本质和现象——假象与错觉——方法论意义 可能和现实——现实的含义——可能的复杂性 形式和内容——方法论意义 五对范畴 归纳和演绎——概括一般，推论个别 分析和综合——分解和整合认识对象 具体和抽象——感性具体——思维抽象——思维具体 逻辑和历史的统一——主观对丰富复杂客观的把握与说明 四个方法 矛盾基本属性 同一性 斗争性 普遍性和特殊性辩证关系原理 否定之否定规律——肯定、否定－辩证的否定观——三段式——方法论意义 主体 客体 中介 限定和超越的关系 主客体作用的环节 实践与认识的辩证关系 反映论和先验论 能动论和消极论 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 能动反映论的内容——反映性 认识的本质 认识的过程 真理及其客观性——真理的形式主观性——真理的一元性 绝对真理和相对真理的关系——思维和至上性非至上性 真理和谬误的关系——成功与失败的关系——真理的具体性 实践检验真理标准——逻辑证明——实践标准的确定性和不确定性 真理观 真理尺度和价值尺度——价值范畴及其特性 价值评价及其特点——价值评价标准——价值评价功能——价值观 真理原则与价值原则——真理与价值具体的历史的统一 从实践到认识 从理性认识到实践的飞跃——飞跃和必要性——非理性因素的作用 认识的反复性和无限性——实践和认识的具体的历史的统一 价值论 认识的主体和客体 认识论 认识的目的 实践对认识的决定作用——来源 动力 标准 目的认识对实践的能动作用——认识指导——理论指导 唯物史观——社会存在决定社会意识 承认规律、认为人民群众是历史创造者 唯心史观——社会意识决定社会存在 否认规律、否认人民群众是历史创造者 地理环境、人口因素 生产方式（经济结构——经济基础） 政治结构（政治上层建筑） 观念结构（观念上层建筑——意识形态） 社会基本矛盾——根本动力 ——生产力和生产关系、经济基础和上层建筑 阶级斗争——直接动力 社会革命——强大推动力 改 革——重要动力 科学技术——强大杠杆 历史唯物论 历史观基本问题 社会基本结构 社会动力体系 社会发展主体 唯物史观考查历史创造者的原则 人民群众