中医养生学概要.pdf

中医养生学概要 一、绪论 中医养生学是我国传统文化的瑰宝，是中医学宝藏中的一 颗璀璨明珠。它历史悠久，源远流长，具有独特的理论、 丰富多彩的方法、卓有成效的实践经验、鲜明的东方色彩 和浓郁的民族风格。它以中国古代的天、地、生、文、史、 哲为深厚底蕴，以中医理论为坚实基础，融会了历代养生 家、医学家的实践经验和研究成果，形成了博大精深的养 生理论体系，为全人类的保健事业和中华民族的繁衍昌盛 做出了巨大贡献。 （一）中医养生学的概念 养生（又称摄生、道生）一词，最早见于 《庄子》内篇。 养生之养，含有保养、培养、调养、补养、养护等意；所 谓生，就是生命、生存、生长之意。概言之，养生就是根 据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进 健康，延年益寿的手段所进行的保健活动。这种行为活动 与人终生相伴，贯穿于出生前、出生后，病前（预防）、 病中（防变）、病后（防复）的全过程。 中医养生学是在中医理论指导下，探索和研究中国传统的 颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法， 并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中 医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，提出了一系列 养生原则，如形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、 谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、 动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。例如， 饮食养生强调食养、食节、食忌、食禁等；药物保健则注 意药养、药治、药忌、药禁等；传统的运动养生更是功种 繁多，动功有太极拳、八段锦、易筋经、五禽戏、保健功 等，静功有放松功、内养功、强壮功、意气功、真气运行 法等；动静结合功有空劲功、形神桩等，无论选学哪种功 法，只要练功得法，持之以恒，都可收到健身防病、益寿 延年之效。此外，针灸、按摩、推拿、拔火罐等，亦都方 便易行，效果显著。诸如此类的方法不仅深受中国人民喜 爱，而且远传世界各地。 （二）中医养生学的特点 中医养生学是从实践经验中总结出来的科学，是历代劳动 人民智慧的结晶，它经历了五千年亿万次实践，由实践上 升为理论，归纳出方法，又回到实践中去验证，如此循环 往复不断丰富和发展，逐步形成了一门独立的学科。从内 容上来看，中医养生学涉及现代科学中预防医学、心理医 学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会 医学等多学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当 代生命科学中的实用学科。 自古以来，东方人、西方人对养生保健，都进行了长期、 大量的实践和探讨。但由于各自的文化背景不同，其养生 的观点也有差异。中医养生学以其博大精深的理论和丰富 多彩的方法而闻名于世。它的形成和发展与数千年光辉灿 烂的传统文化密切相关，故此有它自身特点，现略述其概 要。 1 ．理论体系的独特 中医养生理论，都是以 “天人相应”、 “形神合一”的整 体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会 的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究 体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并用阴阳形 气学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其 把精、气、神作为人体之三宝，作为养生保健的核心，进 而确定了指导养生实践的种种原则，提出养生之道必须 “法于阴阳，和于术数”， “起居有常”。即顺应自然， 保护生机，遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏随着 时间、空间的移易和四时气候的改变而进行调整。 2 ．和谐适度的宗旨 养生保健必须整体协调，寓养生于日常生活之中， 贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间，事事处处 都有讲究。其中一个突出特点，就是和谐适度。 使体内阴阳平衡，守其中正，保其冲和，即可健 康长寿。例如，情绪保健要求不卑不亢， “不偏 不倚”，中和适度。又如，节制饮食、节欲保精、 睡眠适度、形劳而不倦等，都体现了这种思想。 晋代养生家葛洪提出 “养生以不伤为本”的观点， 不伤的关键即在于遵循自然及生命过程的变化规 律，掌握适度，注意调节。 3 ．综合辨证的调摄 人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现， 而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以 恒地进行审因施养，才能达到目的。因此，中医养生学一 方面强调从自然环境到衣食住行，从生活爱好到精神卫生， 从药饵强身到运动保健等，进行较为全面的、综合的防病 保健。另一方面又十分重视按照不同情况区别对待，反对 千篇一律一个模式，