人教版高中语文必修五第二单元复习.ppt

庄子的思想属于 主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张 。 字音 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟 （ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 蓬蒿（ ） 解释下列句中的红色字： 《齐谐》者，志怪者也： 是鸟也，海运则将徙于南冥： 而后乃今培风： 我决起而飞，抢榆枋而止： 小知不及大知 朝菌不知晦朔 而彭祖乃今以久特闻 众人匹之 绝云气，负青天，然后图南 此亦飞之至也。 此大小之辩也 之二虫又何知？? 奚以知其然也 彼且恶乎待哉 去以六月息者也 翱翔蓬蒿之间 奚以之九万里而南为？ 彼且奚适也 一词多义 （1）志 志怪者也 鸿鹄之志 博闻强志 既出……处处志之 （3）置 置杯焉则胶 郑人有且置履者 沛公则置车骑 夫人一夕置酒，跪白公 míng kūn tuán xǐ ào jiè è 蜩 （ ） 舂粮（ ） 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo 文章的论证思路： 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”） ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 本文的主旨是追求一种“无所待”的逍遥境界，即顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。 “无己”，就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。 “无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 “无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。 至人、神人、圣人是庄子的理想人格，是人摆脱了现实生活中的各种桎梏之后 精神上达到绝对自由的状态，这种自由的理想在现实世界中是不可能存在的，只能存在于想像世界里。庄子认为，人只有通过精神的修养才可获得。 记载 这； 迁移 凭，乘着，趁着 快速的；触，碰 同“智” 每月的最后一天，每月的第一天 竟然 独 比 直上穿过；往南飞 极点 “辨” 知效一官 而征一国者 举世誉之而不加劝 未数数然也 旬有五日而后反 御六气之辩 彼且恶乎待哉 胜任 通”耐” 更加、努力 拼命追求的样子 通“又”、通“返” 通“变” 凭借什么 文言知识归纳 １、通假字： 冥——溟 反——返 知——智 已——矣 辩——变 辩——辨 而——耐 有——又 ２、古今异义 众人—— 一般人 不过——不超过 虽然——即使这样 3、词类活用 腾跃而上，不过数仞而下 而后乃今将图南 4、特殊句式 南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。 覆杯水于坳塘之上? 而莫之夭阏者? ——判断句? ——状语后置 ——否定句中宾语前置 ——判断句? 名词用作动词。 名词用作动词。 ——疑问句中宾语前置 ——疑问句中宾语前置 ——疑问句中宾语前置? ——状语后置 ——省略句、状语后置 ——疑问句中宾语前置 ——疑问句中宾语前置 记载 志向 记住 做标记 （2）息 去以六月息 以息相吹 偃旗息鼓 苏武气绝，半日复息 风 气息 停止 呼吸 安放、放上 购置，添置 放弃 摆，设 （4）适 适莽苍 始适还家门 处分适兄意 少无适俗韵 而吾与子之所共适 适逢其会 适得府君书 到，往 出嫁 刚才 适合、满足 迎合 享受、享有 恰好 1.选出下列加点字注音全都正确的一项（　 ） A.北冥（míng）　 尘埃（āi）　 坳堂（ào）　　　 抟扶摇而上（chuán） B.鲲鹏（kūn） 夭阏（yān） 蓬蒿（hāo） 学鸠（jiū） C.晦朔（shuò） 泠然（líng） 宿舂粮（chōng） 决起（jué） D.蟪蛄（huì） 榆枋（fāng） 蜩与学鸠（tiáo） 数之然（shuò） D A.抟扶摇而上“tuán”；B.夭阏“è”；C.决起“xuè” 2.下列句子中没有错别字的一项是（ 　） A.是鸟也，海运则将徒于南冥 B.复杯水于坳堂之上，则芥之为舟 C.决起而飞，抢榆枋而止 D.定乎