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(2008年莆田市) 阅读下文,完成57题(12分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳? 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心 5.用现代汉语解释文中画线句子的意思(6分) (1)鱼,我所欲也 (2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死 6.我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:__________________(2分) 7.简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分) ? 答案:5、鱼,是我所喜欢的? 一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死? 6、舍生取 7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” (2008山东青岛市) 阅读下列文字,完成文后(1)—(3)小题 鱼我所欲也 《孟子》 ???? 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由 是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心 ?????????????????? (1)解释句中加点词的含义(3分) ????????①所欲有甚于生者,故不为苟得也?(苟得: ) ????????②所恶有甚于死者,故患有所不辟也(患: )(辟: ) ????????③乡为身死而不受 ? (乡: ) ????????④是亦不可以已乎? ? (已: ) ????????⑤此之谓失其本心 ? (本心: ) ???(2)用现代汉语翻译下列句子(4分) ????????①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也 ????????②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 ???? ③蹴尔而与之,乞人不屑也 ④万钟则不辩礼义而受之 (1)①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分) ②祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避③“乡”通“向”,从前④停止,放弃⑤天性,天良(6个词,共3分,每个0.5分) (2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分) ???(3)简答题(5分) ①从全文看,本文先后运用了________论证和_______论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)(3分) ??????????????????????????????????????????????????????????? ②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)(2分) a. b.
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