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國立大里高級中學　９６學年度　第１學期　第１次期中考　一年級歷史科試題　　命題教師：江瑞顏 班級：一年______班______號 姓名：__________________________ 答案請以2B鉛筆劃記於答案卡上，未依規定劃記不予計分　答案卡及答案卷於考試後請交回 一、單選題（每題２分，不倒扣，共２８題，計５６分） 1、臺灣之平埔族人因漢人大舉入臺而消融於漢化的臺灣社會中，但事實上，平埔族人原有事物仍影響到漢人社會。以下關於上述現象的敘述，何者錯誤？(A)漢人稱呼自己的妻子為「牽手」　(B)以「阿西」稱呼不中用的人　(C)屏東舊稱「打狗」(D)嘉義舊稱「諸羅」。C 2、據考古學者的研究推測，臺灣史前文化與原住民的關係，下列何者正確？ (A)卑南文化為卑南族的祖先所留下 (B)十三行文化為噶瑪蘭族祖先所留下 (C)蔦松文化的後裔應是阿美文化 (D) 靜浦文化可能是由西拉雅族祖先所創。B 3、下列的節慶、祭祀活動，何者有別於中國大陸閩、粵地區，為臺灣地區所獨有？　(A)尾牙聚餐 (B)端午節門前掛菖蒲、插艾草以求平安　(C)中元節普渡祭祀　(D)祭拜「地基主」。　D 4、清代漢人移民來臺，往往同鄉群居，各地信奉的神祇因移民者的祖籍不同而有差異，不過也有一些神明是大家共同信仰的，以下何者可為代表 (A)土地公　(B)保生大帝　(C)開漳聖王　(D)三山國王 。A 5、連橫《臺灣通史》：「夫臺灣之變，非民自變，蓋有激之而變也。……林爽文之變，實激之使起。則此後張丙之變，戴潮春之變，又孰非激之使起哉？」指出臺灣民變頻仍的性質為何？　(A)滿漢衝突　(B)原鄉（如漳泉州人）衝突　(C)漢番（原住民）衝突 (D)官逼民反。　D　 6、右圖為荷據時期的轉口貿易示圖：其中「丁」地最有可能為下列何地？ (A) 臺灣 (B) 日本 (C) 馬尼拉 (D) 巴達維亞。 7、下列故事是模擬長濱文化人的生活，其劃記部分有哪些不符合史實？　 「早上起來，離開居住的木造房子(A)，跑到海邊去捕魚(B)，好不容易抓 了兩條魚，興高采烈地回來，升起了火(C)，準備好了陶罐(D)，把魚和從 前辛苦耕耘得來的米放入(E)，等待著好不容易得來的早餐。」 　(A)ABDE　(B)ADE　(C)BCE　(D)ACDE。　B 8、下列政權入據臺灣的先後順序，何者正確？(A)荷蘭—西班牙—鄭成功—清廷　(B)西班牙—荷蘭--鄭成功—清廷　(C) 西班牙—荷蘭—鄭成功—清廷　(D) 荷蘭—西班牙—清廷—鄭成功 。A 9、承上題：上述四個政權治臺時間長短依序為（由最短至最長）：(A) 西班牙—荷蘭—鄭氏政權—清廷　(B)西班牙－鄭氏政權—荷蘭－清廷　(C) 鄭氏政權—西班牙—荷蘭—清廷　(D) 荷蘭—鄭氏政權—西班牙—清廷。B 10、臺灣有一個時期，出現一個形容娶妻之難的諺語：「一錢，二緣，三水，四少年，五好嘴，六敢跪，七纏，八迷，九強，十敢死。」，請問這段諺語出現的背景與下列何項政策有關？　(A)遷界令　(B)渡臺禁令　(C)班兵制度　(D)海禁政策。　B 11、以下是《諸羅縣志》的三份資料：甲、「文武各官僑居佳里興（臺南佳里鎮），流移開墾之眾，極遠不過斗六門，北路防汛， 至半線、牛罵而止，皆在縣治二百里內。」乙、「附縣開墾悉為田，斗六門以下鹿獐鮮矣。」丙、「流移開墾之眾，又漸過半線、大肚溪以北。」　B根據開拓發展，此三份資料時間順序為何？　(A)甲丙乙　(B)甲乙丙　(C)乙甲丙　(D)丙甲乙。 12、參閱右上圖，圖中的阿拉伯數字代表西元年代。請問圖中箭頭顯示的是哪一勢力經略臺灣的過程： (A) 葡萄牙　(B)荷蘭　(C) 鄭成功　(D) 西班牙B 13、藍鼎元《平臺紀略》記載：「是時，偽職填街，摩肩觸額，優伶服飾，搜括靡遺。或戴幞頭，衣小袖，紗帽金冠，披甲騎牛；或以色綾裹其首，方巾朝服，炫煌于道。民間為之謠曰：頭戴明朝帽，身穿清朝衣；五月稱永和，六月還康熙。蓋童孺婦女皆知其旦暮可滅而擒也。」請問上文所指是哪一歷史事件？　(A)郭懷一事件　(B)戴潮春事件　(C)林爽文事件　(D)朱一貴事件。　D 14、「凡入郊之人，不遵郊規，以私亂公，執抝乖張，公議聽從退出」；「凡郊中之人，務要和衷共志，凡事相商，不得違約」。請問上述這樣的文字應該出現在何時？　(A)荷蘭人統治時期的臺灣　(B)鄭經統治時期的臺灣　(C)乾隆年間的臺灣　(D)日治時期的臺灣。C 15、有一段史料記載：「林爽文之亂，泉人為義民擊賊。陳周全以泉人謀逆，漳人亦為義民敗之。」請問當時泉州人如此，背後最主要的因素為何？　(A)官府極力攏絡泉州人　(B)希望援引官方力量打擊漳州人　(C)泉州人一向比較效忠清廷　(D)泉州人常被漳州人欺壓。B 16、以下為甲、乙兩方的談判。甲方要求：援朝鮮例，不薙