村籍、地缘与业缘——一个中部中国村庄的社会分层论文.docVIP

　　村籍、地缘与业缘——一个中部中国村庄的社会分层论文 .freelon village at central Henan Province before1980，has risen through developing collective economy after 1990，thus finishedthe historical transformation from traditional village to industrialized one，andsocial structure bee more differentiated and constituted village-hold systemto protect its o the traditional ones and to integrate its innerorder.The system has developed to a integrated system related to edical care and even daily life such as marriage and mourning.Such system thus has instituted munity and village status identification andthe base of the social stratification.This system is the production of such specialsocial base as totally collective economy and the based on it inthe People‘s mune System period.Because collective economy-based normed the villagers’thought as . 提要：南街村是豫中平原上一个村庄，1990年代迅速崛起，通过发展集体经济大办工业，完成了村庄企业化的历史性转变，并逐步形成自成体系的一套村籍制度，目前它已经演化成一种与工资、福利、就业、教育、医疗乃至婚丧嫁娶日常生活息息相关的制度综合体系，由此而形成的社区身份界限，成为村社区的社会分层的基础。在南街村，村籍制度的产生及其存在有其特定的社会基础，它是这个村庄完全彻底的公有制和由此产生的福利制度的产物，其中既有对村民生老病死的“保障”，也有对村民思想行为的“规范”，对村民的约束力和管制力远远大于外来人。而且，村民对村庄的依附性愈大，这约束力和管制力也愈具威力。 一、研究的问题与方法 从20世纪80年代末开始，我先后在豫西、豫东、豫北、豫南的若干农村社区作调查，近年来则集中专注于豫中平原的一个著名村庄南街村的个案研究，并由此推及南街村及其所处中原地区的历史、文化、观念、体制诸方面的深层问题，深感“精神制约”、“制度安排” 在社会经济变迁中的重要性。南街村是一个在改革开放大潮中迅猛崛起的中部中国村庄，以创建“共产主义小社区”著称于世。随着集体经济的迅速发展，南街村已完成了村庄企业化的历史性转变，社会阶层结构也发生了巨大的变革。在这里，传统村社的边界已被打破，并且随着新的社会成分的生成和新秩序的建立，已形成一套自成体系的村籍制度。 本文采用个案研究的方法，根据对南街村的田野调查，具体描述这一变迁过程，分析探讨这种村籍制度形成的条件背景，它在社会经济发展中扮演的角色及其对整个社区发展以及社区中人的发展的影响。 二、人口 南街村回汉两个民族多姓聚居，2000年，全村839户，户籍人口3187人。其中汉民761户，2869人，约占全村人口的90%，回民78户，318人，约占全村人口的10%.至今800多户原住居民共103种姓氏，其中王姓最多，约占全村人口的25%，分为5支，共一个祠堂。其次为李、赵、张、贾、耿，合起来共约占15%.长期以来比较分明地按民族姓氏门宗聚居。人民公社时期，南街村生产大队，共有13个生产队，按居住地划分。一——四队集中聚居着大部分王姓家族，其中一队和二队在城外“南关”，传统务农为主，大多是庄稼人。三——十三队在城内“南街”，传统上多为小买卖生意人，十二队和十三队是回民队，其中也有少数汉民。搬迁新的村民楼后，彻底打破了原有家族邻里和民族关系，按村民楼划分为22个村民组。 近十几年来，随着南街经济的迅速发展，进入南街企业的外地职工，最多时已逾万人，是本村总人口的3倍多，是本村就业人口的6倍多，大大超出本村原住人口，社会人口构成已发生很大变化。由于工种性质，女工多于男工。1999年1月，企业职工总数10207人，其中男4972人，女6075人；村民1048人，非村民9159人。