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　　构建新型校园文化的思考论文 摘 要：校园文化是学校教育的产物，同时又是学校教育的重要载体，对学生产生的直接明显或潜移默化的导向功能。在社会变革的深化过程中，校园文化也呈现出特有的现象：纷乱、新旧冲突、无主流、浅层次化等，给 摘 要：校园文化是学校教育的产物，同时又是学校教育的重要载体，对学生产生的直接明显或潜移默化的导向功能。在社会变革的深化过程中，校园文化也呈现出特有的现象：纷乱、新旧冲突、无主流、浅层次化等，给青年大学生心理、行为、思想观念带来茫然、困惑。我们必须进行积极的新校园文化的塑造和建构，发挥其重大的功能。 关键词：校园文化 困惑 构建 思考 校园文化是以教师为主导，以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的群体文化。它是学校教育的产物，同时又是学校教育的重要载体，对学生产生的直接明显或潜移默化的导向功能。成功的校园文化，能积极引导学生思想和生活，激励学生精神，对个体不良行为起规范、约束作用，在学校各方面工作共同效应下，增强学校凝聚力，优化育人环境，培养学生情感体验及应用操作能力，扩大视野，提高整个素质等。一所大学的特色，主要表现之一便是校园文化特色。全国著名的“北大文化”，便是以学术自由、学风严谨为其突出特征的。 校园文化的发展是历史的，有其鲜明的时代特征。当代大学校园文化，在社会转型的大背景下，作为青年与高文化修养结合的产物，表现出其特别强烈的社会现实敏感性，是社会动态的晴雨表。社会传统思想、价值观念的不断裂变和更新，社会文化的日新月异、热点变迁，折射到校园中，造成极大的冲击。高教体制的改革，则是校园文化变动的直接动因。当代的校园文化不再是以往的“象牙塔文化”和“围墙文化”，它表现出社会文化的求同性、内容丰富、个性强烈、观念创新、文化形式更活泼、更富生命力等等特点。但是在社会变革的深化过程中，校园文化也呈现出特有的现象：纷乱、新旧冲突、无主流、浅层次化等，给青年大学生心理、行为、思想观念带来茫然、困惑。我们必须进行积极的新校园文化的塑造和建构，更快地让校园文化走出困惑，发挥其重大的功能。 一 校园文化的困惑，是大学生个体和群体的双重困惑，主要体现在以下五个方面： 一、主旋律未突出 校园文化是以校园精神为主要特征的，而当代校园精神呈现出涣散状况。大学生个体在思想意识、价值观念、目标追求及兴趣、爱好上千差万别，导致群体价值的无倾向性和无主流。大学生无主流思想使校园无法形成主流文化。这从校园中各各相异的服饰、精神状态、行为方式和价值观念的极大差别就可看出。这样的校园更加难以抵挡良莠不齐的社会文化的冲击，使得校园文化成了社会文化各种热点和流行文化思潮的直观反映，甚至为热点流行文化起推波助澜作用，使校园文化成了流行文化，加剧了校园文化的无主流。这作为特殊时期的文化反映，是合理的，但走出这种状态是我们的必然。 二、浅层次和通俗化 大学生是文化知识积淀与素质在高层次结合的产物。大学生群体与社会群体有极大的区别，大学校园文化作为大学生群体文化，应该是代表人类文明审美进步的先进文化，是高雅文化。然而校园在深化改革和扩大开放中，却被社会浅层次通俗文化所牵制。在校园内，单纯的娱乐文化盛行，曾经一度风行的浅层次文体活动、“吃喝”文化代替全部校园文化建设，片面的对消遣和享受文化的追求，在大学生中呈蔓延趋势。校园文化对社会文化的模仿，降低了校园文化的品位，甚至派生出消费文化在校园畸形发展的状况。这一方面说明大学生缺乏深层思考是了，盲目接受社会文化；另一方面也说明大学生群体价值选择能力的层次降低，知识结构浅层次，这不能不令人担忧。 三、功利性增加 在以往，校园文化是最少功利性的，但近年校园功利化有升温之势，比如：高校的证书热、考证热，学生参加学校活动要报酬，甚至同学之间借阅笔记也要收费。它表面地把市场理解为以实现利益作为一切价值判断的标准，同时把能否最大限度实现个人利益作为行为标准。在这种偏见心理支配下，使原本不带任何功利性的文化活动，也蒙上了“自我利益为上”的色彩。 对市场经济知识的学习和对个人价值的理解，误导出校园文化的功利性，其原因不仅在学生，还有社会舆论与教育者的错误引导。其弊端则直接影响校园文化和高等教育的质量，它的解决不能再是“上山下海”的争论不休，而是全面准确认识市场经济及其对人才的要求。 四、教育引导不够 作为大学教育，在整个大学期间，学生课堂教育与自学时间的比例是1：4左右，特别是在各高校普遍推行以“学分制”为主要内容的教学管理体制改革以后，学生自由支配的时间更多也显得没有确定性。因此，教育者应该看到校园文化教育引导的重要性与迫切性。但在现实中，学校和教育者偏重于课堂教学，对校园文化的教育引导有所削弱，具体表现为：在制度建设中，学校不断建立和完善适应市