中外设计史第三章隋唐五代设计.ppt

第三章 隋唐五代时期设计 P57唐代设计思想的文章有哪些，各阐述了哪些设计思想？ 第一节 建筑与室内设计 1、建筑 侧脚、生起、翼角、凹曲屋面——秦汉时期的直线型单体建筑变为曲线形和略有斜度的直线，建筑具有韵律美 卷杀法；唐代建筑设色风格如何？ 以 “分”作为基准模数，好处是什么？ 现存的唐代木结构建筑保存较完好有四座，都位于山西，即佛光寺、天台庵、广仁王庙、南禅寺 山西五台山佛光寺大殿是我国早期木结构建筑的典范之作。虽曾于元朝替换部分瓦作，小部分大木作也曾于各朝代有过修缮/替换，并取消了前廊（门窗从前檐金柱被移至檐柱），但绝大部分建筑结构仍为晚唐原构。敦煌五代壁画《五台山图》中就绘有五台山大佛光寺的图像。 天台庵正殿是一座不大的佛殿，建筑在太行山深处王曲村的中坛孤山上，四周青石砌岸，松柏为墙。天台庵原建制不详，现仅存正殿三间和唐碑一通，虽规模不大，却是我国古老的木结构建筑中极其珍贵的实例。大殿单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广。殿身各柱柱头优美古朴。殿内梁架及斗栱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。大殿结构简练，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点 山西芮城县广仁王庙 建筑年代(唐太和五年即831年)比佛光寺还早了23年，仅晚于五台山南禅寺大殿，在我国现存的四座唐代建筑中名列第二，为河东一带唐代建筑的孤例 南禅寺 山西五台山南禅寺大殿是唐代武宗灭法前唯一保存下来的佛殿，是我国现存最早的木构大殿，也是亚洲最古老的木结构建筑。南禅寺大殿建于唐建中三年(782年)，比佛光寺还早七十五年。其中佛像为唐塑，1999年不幸被毁被盗，被称为“南禅劫”。 2、城市 隋朝大兴城 唐代长安城如何布局？ 长安城东北细部 唐代洛阳地图 3、宫殿 明堂 含元殿——凹字形建筑 麟德殿——串联形 大明宫 梨园 4、住宅 唐代政令对规模、结构的规定是怎么样的？ 知识链接——古建筑屋顶形制 中国古代木构架的主要形式 1、抬梁式构架：（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑． 2、穿斗式构架：用穿枋把柱子穿起来，形成一榀榀房架，檩头直接搁置在柱头，在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来，由此形成房架。 柱上搁置梁头，梁头上搁置檀条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3-5根。当柱上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上  穿斗式 抬梁式 3、井干式构架:一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。 井干式构架 佛教建筑 1、石窟：沿用北朝的覆斗形；少量大佛窟、涅磐窟 莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了 2、寺庙、佛塔 寺庙日趋宫殿化，布局相似 布局多以殿为中心，少数以塔为中心。 佛塔样式丰富：阁楼样式和密檐式塔 隋朝桥梁建筑——安济桥 二、室内设计 （一）室内装饰设计 1、装饰色彩：朱柱白壁 2、壁画：石窟、寺庙、宫殿、墓室 3、铺设地面：方砖；夹杂的模压花纹方砖的特殊用途（仪仗位置、防滑） 4、天花： 大型宅第和宫室中多见糊纸贴梁的“海墁天花”(软天花中的一种，以木格篦为骨架，满糊麻布或纸，上绘彩画 ) 宫殿中多见木顶板天花 藻井 帝王宝座、神像佛龛顶部用藻井，唐代藻井彩绘居多 （二）屏风 奇数——座屏 偶数——折屏（六曲屏风流行） （三）坐式家具形成 高矮家具并存的过渡时期，起居方式也发生变化 高型床榻——借鉴建筑的结构，壶门、束腰等结构 支撑的稳固性和装饰观赏性加强 室内设计 家具 腰凳 第二节 金银器、陶瓷等生活用品的设计 一、金银器的设计 隋唐时期——注重实用性——与后世不同 技艺：炉火纯青 用途：大量生活用品+贡品、赏赐 （二）成型工艺与造型装饰 1、成型：铸造 2、造型装饰： （1）唐早期：受波斯萨珊王朝影响大，造型少、器壁厚、口沿为圆、八角、多角形式。 （2）唐中后期： 中国化，器壁