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绪论:比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。作为一门独立学科,比较文学有着自己一套独特的学科理论与方法论。其核心在于把文学作为人类交流、对话的一种手段,具有跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的开放性和综合性。
民族文学:遵循共同美学标准所保留下来的,具有本民族特质的书面与口头文学。是比较文学研究的基础和基本单元。
国别文学:又称为国家文学,按国家这样的政治概念和地域人为划分成的文学。它可以由多个民族文学组成 也可以是单一民族文学。
外国文学:非本国作家所写的文学作品。具有两个组成部分:原语外国文学和翻译文学。
世界文学:
(总和说:各国各民族文学的总和。
(声誉说:指那些获得了世界声誉的作品的总称。
(超越说:超越民族文学视野来看待人类文学的一种文学上的世界主义。专门研究世界各民族文学共同存在的普遍的根本规律。
总体文学:一种在全球范围内,在不同文明、文学的平等对话中,努力寻求不同文化、不同国家文学之间的共同点与差异性,以此促进异质文明之间全面、深入的对话与交流,实现相互间的理解与沟通的比较文学研究类型或分支学科。
总体文学原意是指文学的问题、原则、源流、运动,是诗学或美学的总称,实际是文学理论的别称。总体文学是以三种以上的民族文学或国别文学为研究客体的,注重在历史横断面的共时性上对波及各个民族与各个国家的共同文学思潮与共同文学流派进行研究。
1、民族文学、国别文学和外国文学是比较文学研究的基础和前提。
2、民族文学、国别文学研究是出发点,外国文学为我们提供了进一步认识民族文学的视角。
3、世界文学是对民族文学和外国文学一种超越。
4、总体文学则是对这些文学作品进行研究的一种方法,其目的是要探求文学创作的普遍规律。
第一节 比较文学与传统学科的区别
一、比较文学是文学研究的一个分支。它研究不同文化、学科之间在宽容理解的基础上相互沟通、尊重、包容和互补,以避免文化冲突。目的在友好和谐和人文关怀,促进人类文化多元发展。
1、从研究对象看,它们都是把文学诸现象作为研究对象,但在时间、空间上文学史、文学理论、文学批评的范围小于比较文学。
2、从方法看,文学理论、文学批评、文学史虽然也使用比较的研究方法,但不是主要手段。
3、从目的上看,比较文学是为了寻求两国或两国以上的文学的共同规律,并试图探求人类文学普遍规律。
二、比较文学专以跨界性的文学现象为研究对象。
1.不局限于一国文学的研究,打破时空界限,研究不同民族、语言、文化之间的文学关系。
2.把文学置于在一个更广阔的历史、文化、学科的背景下,考察文学与其他学科的联系与作用,更好地揭示文学的发展。
3.比较文学有其自己的研究对象,是以不同国家与民族的文学作为自己的研究对象,是一种更注重打破地理空间与学科界限的文学比较研究。这种研究是以世界文学与总体知识的视野,来比较地认识自己的民族文学和他者的外国文学,以构建更为科学的文学理论和文学史体系。
第二节 比较文学的定义
1816年,法国中学教师诺埃尔和拉普拉斯第一次使用了“比较文学”这个词。
比较:是确定事物同异关系的思维过程和方法。
释义一:比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、异质性和互补性。以影响研究、平行研究、跨学科研究和跨文明研究为基本方法论,其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展。
释义二:比较文学是立足于全球文化背景之下,在宏观、跨越的视野中,对不同国家和民族文学的相互关系和现象,以及文学与其他学科的相互关系所进行的开放式的文学研究。
第三节 比较文学的基本特征
一、跨越性:跨民族、跨语言、跨文化、跨学科。
1、跨越性的范围
(1)跨国研究
法国学派强调文学关系的重要性,提出比较文学研究曾存在过的跨国度的精神交往与实际联系。美国学派的实践中提出超越文学史的限制,将美学价值也加入进来,不过依然重视比较文学的跨国研究。跨国研究目前仍然是比较文学学科理论的基本特征之一。
(2)跨学科研究
雷马克首先提出把文学和人类所表达的其它领域相比较。也就是比较文学也应该是跨科际的研究,对文学和人类其他一切学科领域都可以进行跨越性的比较研究。
只有当文学和其他学科领域的知识体系进行系统性比较时候,比较文学才能够成立。
(3)跨文明研究
当西方背景的比较文学研究进入非西方背景的异质文化的时候,跨国研究已经不能解释文学内部的很多东西。
“跨异质文化”
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