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新时期以来文学批评中的审美价值观分析论文

第二节 中国古典文论资源24 一、中国古代重视审美的文论传统24 二、中国古代重视艺术韵味的传统25 三、中国古代印象式、感悟式的批评传统26 第三节 中国近现代文论资源26 一、王国维等人的审美独立说26 二、“创造社”的“为艺术而艺术”论27 三、梁宗岱、朱光潜等人的“纯诗”论28 第四章 文学批评中审美价值观的意义29 第一节 促进文学批评的发展29 一、文学批评视野的开阔29 二、批评者主体意识的觉醒30 第二节 推动文学观念的革新31 一、文学独立性的凸显31 二、文学理论走向多元32 结 语33 参考文献34 后 记37 个人简介38 在学期间公开发表论文及著作情况39 绪 论 一、概念界定 “新时期”本是一个暂定的政治观念,后来被文学界借用。关于“新时期” 的时间范围,学界说法不一。一种观点认为,新时期是指 20 世纪 70 年代末至 80 年代末,如王宁就认为是1976 年10 月到1989 年,1990 年以后为“后新时期”。 另一种观点认为,文化大革命结束至今均为新时期。如丁柏铨则认为,“‘新时期’, 是中国大陆的一个历史概念。按通常理解,他以1976 年10 月粉碎‘四人帮’为 ① 起始,并不断向后延伸。” 本文用“新时期以来”,来表述研究对象上的时间 范围,对“新时期”采纳的是前一种界定,也就是说我们研究的是指“文化大革 命”结束至今这一时间段中文学批评的审美价值观。 关于“文学批评”的概念界定看似简单,其实古今中外也一直存在着纷争, 难以达成共识。文学批评的界定,一直存在着两个根本性的问题,即文学批评是 理论还实践?是科学还是艺术?《简明不列颠百科全书》中关于文学批评的词条: “文学批评是对文学作品和文学问题所进行的理智性思考。作为术语,它适用于 任何有关文学的论述。更严格的说这一术语仅适用于‘实用评论’,即解释作品 ② 的意义和评价作品的质量。”这一种对文学批评狭义的解释比较,偏重于实践层 面而且主要事针对作品的评价。王先霈和胡亚敏主编的《文学批评引论》中指出 “文学批评是对‘当代各种具体的文学现象(包括文学创作、文学接受和文学理 ③ 论批评现象,而以具体的文学作品为主)’的研究活动” 。较之前者,王先霈和 胡亚敏的解释更为广义。由此可以看出,中外学者对文学批评的概念界定莫衷一 是,本文所说的文学批评主要是指批评主体面对具体的文学作品及其创作主体所 进行的价值判断的实践活动,也包括一些学者对文学现象、文学问题、文学特征 等发表的一般性见解。 文学艺术是审美的最集中的存在场所。然而,20 世纪的中国文坛,“审美” 一度淡出了人们的视线,远离了人们的言谈。直到新时期,“审美”才真正活跃 于文学创作者、欣赏者、批评者及理论工作者的心中、口头和文字中。我们所说 的文学批评中的审美价值观是指批评主体以审美为价值尺度对作家的审美素质 进行评价,对文学作品的特征进行分析判断,对作品的审美效果进行描述时所体 现出来的价值观念。这种观念的基本内容是:审美属性是文学的最基本属性,审 ① 丁柏铨: 《中国新时期文学词典》,南京大学出版社,1991 年版,第136 页。 ② 不列颠全书公司: 《简明不列颠百科全书》,北京:中国大百科全书出版社,1991 年版,第267 页。 ③王先霈、胡亚敏:《文学批评引论》,高等教育出版社,2005 年版,第1-3 页。 1 美特征是文学的重要特征,审美价值是文学的根本价值。具备审美属性、审美特 征、审美价值的文学,才是值得肯定的好文学,而缺乏或不具备审美属性、审美 特征、审美价值的文学,就是应该得到否定评价的差文学。 二、选题意义 新时期以来,伴着改革的春风,西方外来思想广泛涌入,中国的批评界焕发 了生机与活力,其价值取向从政治一元摆脱出

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