杨简教育思想分析.pdfVIP

中文摘要 杨简作为一个哲学家、教育家，同时也是一名行政官员。他继承并发展了陆 九渊心学思想，并积极践行，主动超越而成为浙东学派的代表人物。杨简还在培 养后学、管理地方政务、提出管理对策等方面也较有实绩，获得了较高的学术声 誉和社会声誉。 本文以杨简教育思想以及相关实践活动为主要研究对象，兼论及其社会活动， 忠实运用包括墓志铭、年谱、笔记、学案等在内的原始文献，梳理其生平和实践 活动，提炼其教育思想，深入发掘杨简心学思想的来源，心学思想的内容和特征。 从而，进一步认识杨简教育思想中教人主动发明本心、积极践履的教育思想内容 及其学术价值。这一研究，在对心学教育思想研究成果的丰富以及社会德育水平 提升、民众幸福指数增加等方面有着一定的启发意义。 论文各章节主要内容分述如下： 第一章，绪论。主要阐明了论文选题的意义，回顾、总结了前人研究成果， 并简要介绍了论文的主要研究内容、研究方法、创新点和基本思路。 第二章，杨简生平及治学之路。介绍了杨简家学传统和生平经历，认为他本 心思想的形成与家学渊源、自身感悟、导师启发、学友交流密切相关。 第三章，杨简教育思想的渊源。分别论述了杨简教育思想的社会和哲学渊源， 前者包括日益激化的社会矛盾、日益交融汇合的儒释道三教、家世以及师承、师 友的启发影响。后者有：杨简 “心即道”的哲学观在本体论、认识论以及心性论 上的表现。研究认为，杨简的“心之精神谓圣”哲学观相对于陆九渊学说有突破， 在本体论上突出唯我主义，在认识论上突出发明本心，戒除 “四意”，更为主动。 第四章，杨简教育思想的内容。要点有四：第一，“发明本心的教育目的”。 其下有两个子题目，分别是在社会教育中是保民常性，在学校教育中是发明澄澈 本心，培养大贤。第二，“培养 “实德实行”的人才观”，主张通过乡举里选来选 人，通过学校来养士，重视人的品德和修养。第三，“由“大学”培养师资的师范 I 教育思想”，要求师资达到“大贤”的高标准。第四，“德育为先，‘道’、‘艺’相 偕的教育内容”。其下又有两个子题目，分别是明心见性的孝德教育内容，以德兼 艺的“艺”的教育内容。第五，“读书思想”，其下有三个子题目，分别是读书的 顺序性 “立乎其大”读书法、读书的专一性 “惟精惟一”读书法、读书的 批判性边破边立读书法。总之，杨简在“心即道”哲学观的统帅下，通过对教 育功能、内容、读书方法以及师资等方面的积极思考帮助他形成了“德育先行， 知行合一”的教育思想体系。并有着较好的教学实践效果。 第六部分从三个方面总结分析了杨简教育思想及实践的价值。 关键词：杨简；本心论；发明本心；教育思想 II Abstract Yang Jan,As a philosopher, educator and an administrative officer, he inherited and developed Lu Jiuyuan’s heart Thought actively, and then become the representative of the Eastern Zhejiang School by going beyond him. Meanwhile Yang Jan performed well in teaching students, managing local-government, proposing management measures, so he got a high reputation both in the academy and community. The paper takes Yang Jan’s educational thought and practice activities as the main objects of study, by faithfully using the epitaph, chronology, notes, learning plan, etc. we try to comb the clue