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5、敬业与乐业 知识归纳 一、题目：敬业与乐业 1、体裁：演讲（议论文） 2、题目交代了本文议论的内容（论题） 二、作者：梁启超（中国近代维新派代表人物，学者。与康有为领导“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》） 三、结构内容 第一部分(第1段)：用《礼记》和《老子》的格言揭示全篇论述中心（论点）：敬业与乐业。（总） 第二部分(第2-8段)：论述敬业和乐业的重要。 1、（2-5）论述“有业”的重要性。 2、（6-7）论述“敬业”的重要性。 （分） 3、（8）论述“乐业”的重要性。 第三部分(第9段)：总结全篇主旨，用“责任心”和“趣味”勉励人们敬业乐业。（总） 四、主题 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 五、议论文三要素 1、论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、论证过程（思路）： 本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心论点：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。” 主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。有业是后两者的前提。 末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。 A、怎样论述“有业”的重要性？ 提出论点后先论述了“有业”，提出“有业之必要”的分论点。 接下来引用孔子的话道理论证“无业”则无药可救的道理，这是从反面论证分论点。 紧接着，又用百丈禅师的故事举例论证有业的重要性。百丈禅师是名僧，实际上隐喻了“有业”可以功成名就的道理，从而从正面论证了分论点。 在此基础上得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调了“有业”是做人的根本。在对“无业”的懒人表示厌恶的同时，也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度，很自然的过渡到下文。 这一段作者的论述思路是：提出论点→论证“为什么”（“有业”的重要性） B、怎样论述“敬业”的重要性？ 作者首先引用朱熹的话解释什么是“敬业”；然后提出问题，即“业”“为什么该敬呢？” 论述这个问题，作者先从两个方面道理论证：一是从人类生存的需要方面，一是从人生的价值方面，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”道理 接着举例大总统与拉黄包车从职业的神圣性质上没有高下之别，论证职业都应“敬”，都值得“敬” 最后涉及要凭才能、境地选择适合自己的职业。 第7段更深入地用承蜩丈人故事（举例）、曾国藩、庄子、孔子的话道理论证论述怎样才算是“敬业”，给听众确立明确的努力方向。 这一段作者的论述思路是：提出论点→论证“为什么”→论证“怎样做” C、怎样论述“乐业”的重要性？ 作者首先从司空见惯的现象谈起，即从一般人都会发出的叹息“做工好苦啊”谈起，通过分析得出这样的结论：只要活着就会苦。 既然如此，就不如“从劳苦中找出快乐来。”也就是我们常说的苦中作乐。为什么“苦”中会有“乐”呢？作者列举了四个方面的理由。 最后得出结论：人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。人生也就有了意义。 这一层的论述思路是：提出论点→摆现象→阐述观点→论述“为什么” 六、语言品析 本文语言特点：1、大量引用经典、格言，但对文言用通俗的话语解释；（口语） 2、情调谐和，拉近与听众的距离。（演讲） 1、没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 用“蛀米虫”和“盗贼”的比喻，形象表现了作者对“无业之懒人”彻底讨伐的态度，从另一个侧面说明“有业”之必要。 2、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。 从司空见惯的叹气声“做工好苦呀！”谈起，使文章更进一步贴近生活，更容易让人产生共鸣，使作者的观点更具说服力。 小测： 赏析： 3、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 7、俱往矣，数风流人物，还看今朝。 小测 1、“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为生活而劳动”和“为劳动而生活”是什么意思？ 2、曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。曾文正的话属于什么论证？有何作用？ * *