“男人婆”与“伪娘”现象背后的心理分析.ppt

“男人婆”与“伪娘”现象的心理分析 主讲人：胡新桃 新疆医科大学心理健康咨询中心 什么是伪娘？？ 伪娘 通常指的是有女性美貌的正常男性角色，常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色。 什么是男人婆？？ 男人婆 形容一个女人无论外表还是性格都很像男人,或是言辞举止都呈现男性化倾向，基本没有女子通常的特点。 曾经的网络流行语—— “生活就像女子选秀，走到最后的都是纯爷们”， 如今我们可以这样说—— “生活就像男子选秀，走到最后的都是伪娘们” 如此，“哥”时代过去了，“姐”时代来临了。。。。 80 后的青年男作家郭敬明就是一个例证，他经常出现于各种时尚娱乐节目，谈论自己的护肤美容心得，对此，同为80 后作家的韩寒很具讽刺意味的说，他与郭敬明二人“男女有别”。 梁朝伟在为才子服饰做形象代言的广告里面，提到了“男人进入美丽时代”。 在日本，2008 年的畅销书之一，日本市场营销公司总裁牛久保惠的《“食草男”正在改变日本》，掀起了一股“食草男”潮。“食草男”中的相当一部分人是成长于泡沫经济时代的80 后，他们性格温和，对异性和婚姻不感兴趣。他们热爱时尚，保持苗条身材，像女人一样将大把时间花在化妆品和衣服上，举止行为也非常女性化。 女人是哥，男人成姐 从男人婆李宇春、曾轶可，再到如今的“伪娘”，中国社会的审美观是否发生的变化？ “伪娘”现象，究竟是多元时代的个性解放？ 还是性别教育的偏颇失衡？ 如今，我们这个社是否还需要阳刚，是否还存在阳刚，是否还欢迎阳刚？ “伪娘”是一种轻浮文化 所谓李宇春、著姐等走红，只是文化轻浮的一种表现，都是文化转型过程中的一种短期文化现象。 “文化快餐”没有生命力　　随着社会节奏加快，人们尤其是年轻人的生活工作压力加大；他们为了发泄心中的郁闷与忧虑，而选择这种文化快餐。 “社会审美系统没有发生实质改变，社会主流仍然是推崇真正的文化艺术。” 小提琴名曲《梁祝》，80多岁的老人爱听，年轻人同样也它着迷；中国人喜欢，欧美人也能产生共鸣。因此，真正能够历久弥新的，是这些厚重的文化；而“文化快餐”是没有生命力的，或许三五年就会被人遗忘。 怎么看“男人婆”与“伪娘”现象？？ 　60后：很难理解当前偶像 张先生在某政府部门工作，他认为最阳刚的行业是军人。 ——“他们哪些地方能吸引人？长得帅吗？也未必！”张先生的所谓“帅”，应该是，“坚韧、健康、敢作敢当”！而现在的一些明星，体魄既不健壮，做事又拖泥带水、婆婆妈妈。“李宇春、著姐，有所耳闻。” 张先生觉得，社会发展一方面使得物质生活提高很快，但在精神方面，反而越来越趋向低俗。 80后：易装现象只是游戏　　“现在的社会还是存在阳刚偶像的，但是可能已经寥寥无几。”80后大学生小陈认为，物质社会的发展，使得人们的审美逐渐浮于表面；对偶像的崇拜，已经由改革前的阳刚男性，转变为现在的“花瓶明星”。 小陈表示，李宇春、伪娘的出现，是社会发展中出现的独特现象。他们是哲学上的一种个性，我们可以接纳它的存在，但不可视其为社会主流。这种女扮男、男扮女的易装现象，只是一种吸引眼球的趣味游戏。如果整个社会都争相效仿，那就混乱了。 90后：？？？ 高三男孩——刘伟（化名） ： 男生没地位！女生都是领导。。。　　“只遇到过一个男老师，教体育的。”刘伟（化名），市区某家中学高三生。从小到大，他一直生活在“女人堆”里。“感觉自己永远是个被领导者，女人们都是领导。” 刘伟的家庭：　　女人永远是对的　　“第一，老婆永远是对的；如果错了，参照第一条！”这是刘伟的爸爸时常挂在嘴边的一句话。做教师的爸爸说，这是为了“维持长治久安”。 “男生没地位。”刘伟总结出一套理论，“在一个‘女权’社会里，保护自己有两种方式：第一种，向女生看齐，穿衣、打扮、喜好等等；第二种，千万少说话，只要你一张嘴，女生总会驳斥你，或者指着你的鼻子叫你闭嘴。” 刘伟很聪明，同时选择了两种方式：他留着很潮的发型，被摩丝修整得根根直立；衣着时尚，“色彩、格调都是精心搭配的”；他的座位是典型的“全包围结构”，四周全是女生，“除了上课回答问题，我基本只用肯定句跟女生说话”。女同学对他的评价则是：很有绅士风度，酷而迷人。 　高二男生：　　坦然自称“小皇帝”　　“事事被包办。”扬州某中学高二男生小宇说，“除了学习得自己来，其他事情都不用我操心。” “乖乖呆着，别动”——这是幼儿园老师留给他印象最深刻的一句话； “好好学习，注意纪律”——这是小学老师常常叮嘱他的一句话；