《3两小儿辩日_11》PPT课件.ppt

辩 2 、辩是形声字，结构是内形外声。形旁：言部。 舌上加一指事，由舌头发出的声音。说，说话，言语，言词。 3、意义：争论和辩论的意思。 思考题： 两小儿到底辩论太阳的什么？（ ） A.辩论太阳的大小。 B.辩论太阳的凉热。 C.辩论太阳离人的远近。 图中两个黑色的圆，看上去哪个大一些？ 返回 2.同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理 现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是万里蓝 天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 “远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来教中 午时大呢？ * * * * * 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 选自《列子· 汤问》 1、音： biàn 这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍 背景介绍 孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 学习方法 结束 多朗读 看注释 译句子 释全文 明道理 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 我以日初出远，而日中时近也。 “我以日始出时去人近，而日中时 远也。” “日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” “日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 辩论 争胜负 缘故 向东 孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。 游历 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日 中时远也。”一儿以日初出远，而日中 时近也。 离 开始 认为 助词，无意义。 正午 一个孩子说：“我认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。”另一个孩子认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。 “我以日初出远，而日中 时近也。” “我以日始出时去人近， 而日中时远也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则 如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 到 像 就 刚刚 圆盘 这 是 的 yú 太阳初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的看起来小而近的看起来大的道理吗？ “日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 伸手 形容清凉的感觉 热水 cāng 太阳初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去一样。这不是离着近的感觉热，而离着远的感觉凉的道理吗？ 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” “日初出沧沧凉凉，及其 日中如探汤，此不为近 者热而远者凉乎？” 通“谓” 以为 谁 shú 嘲笑 判断 通“智”，智慧 你 wèi zhì 孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呀？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！” 返回 两小儿 辩日 初出 1如车盖 （大—近）