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《为政以德》自制PPT.ppt

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《为政以德》自制PPT

为政以德 半部论语治天下 为政以德 重要词语 众星共之 道之以政 千乘之国 颛臾 虎兕 固而近于费 南宫适 后羿 为政以德 通假字 众星共之(2.1) 道千乘之国(1.5) 为政以德 古今异义 昔者先王以为东蒙主(16.1) 民免而无耻(2.3) 季氏将有事于颛臾(16.1) 把……当做 没有羞耻心 特指战争祭祀等军事大事 为政以德 词类活用 富之(13.9) 足食,足兵,民信之矣(12.7) 既来之,则安之(16.1) 躬稼而有天下(14.5) 于斯三者何先(12.7) 使动用法使……富有 使动用法,使……充足 使动用法,使……来,使……安 名词作状语,亲身 形容词作动词,把……放在前面 为政以德 文言句式 是社稷之臣也。(16.1) 非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。(11.17) 君子之德风,小人之德草。(12.19) 君子哉若人!(14.5) 判断句式 为政以德 文言句式 为政以德(2.1) 道之以德,齐之以礼。(2.3) 使民以时。(1.5) 季氏将有事于颛臾。(16.1) 介宾结构后置 为政以德 文言句式 百姓不足,君孰与足?(12.9) 无乃尔是过与?(16.1) 何以伐为?(16.1) 宾语前置局 为政以德 固定句式 如之何?(12.9) 无乃尔是过与?(16.1) 何以伐为?(16.1) 为政以德 课文理解 (2.1) 强调道德对政治的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。 (2.3) 正反对比。两种不同的治国方针。 刑罚只能使人避免犯罪,不能使人有羞耻心,而道德教化能使百姓循规蹈矩有羞耻心,这才是更高的境界。 为政以德 课文理解 (13.9) 富民“”教民“的思想。先富后教,先解决生存需求,再进一步进行道德教化。 (12.7) 治理国家三个条件:食、兵、信。 食:温饱问题;兵:军备;信:取信于民。前两者是基础,后者是关键,缺一不可。 为政以德 课文理解 (1.5) 对国家的执政者提出治理国家的基本原则。 1、严肃认真办理国家事务,恪守信用; 2、节约用度,爱护人民; 3、役使百姓要按一定的时节。 “人”与“民”的区别:古代,人字之义有二:第一,就是自然的人;第二,指贵族,或者是统治阶级。而民字之义则只有一个,那就是奴隶,或曰庶人。当然,后来也指统治集团(君王及其官吏)以外所有被统治的人。 为政以德 课文理解 (16.1) 1、做臣下的职责——要尽心辅佐君主。 2、君子痛恨那些把本意隐藏起来却还要编一套理由来掩饰。 3、均贫富、讲稳定、求发展。 反战思想——不主张军事手段解决国内和国际问题。 为政以德 课文理解 (11.17) 爱憎分明,有原则。 (12.9) “富民”。百姓富足,君主就不会贫穷;百姓贫穷,君主一定不会富足。 彻——“可持续发展” 为政以德 课文理解 (13.6) 治国者的表率作用。——德政的表现,为国者用自己的德行来做表率,使臣民心悦臣服。 为政以德 (12.19) 反对杀伐,不要用暴力解决问题,要用自己的德行来引导、感化百姓——德治。 课文理解 为政以德 (2.20) 执政者以身作则,才能恭敬忠臣和勤勉。 1、爱民如子 2、孝顺慈祥 3、知人善任 课文理解 为政以德 (14.5) “恃德者昌,恃力者亡”。 要求为国者要以德治天下,而不要以武力得天下,否则,最终没有好的结果。 课文理解

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