《史记》导读本纪.ppt

第二章 《史记·本纪》导读 凯　铠甲　麂 本章主要内容： 一.《史记》的笔法 二.《史记》十二本纪的关系 三. 《史记·五帝本纪》细读 四.《史记·项羽本纪》讲读 五. 《史记》其他本纪略读 一.《史记》的笔法 1.什么是笔法？ 　　所谓笔法，写字作画用笔的方法，即中国画特有的用线方法。 　　在历史著作中， 自《春秋》在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。 　　　 2.从“春秋笔法”到“太史公笔法” 　　史记无疑是中国古代最伟大的史书，请没有之一，也就是说在我看来，它要比春秋、 左传一类的史书更伟大。 　　 史记的人物塑造 　　史记是史学的最高峰，不但是因为史学资料丰富，开创了前所未有的史学体裁，最主要的，还是他以精湛的笔触，描写了一群人，真正的人，有七情六欲之人，勇敢的人，卑鄙的人，复杂的人，简单的人。“人”作为他的著作主角，贯穿于始终，其中的代表人物就是刘邦和项羽。后人没有一个史学家可以达到他对“人”的认识程度，因此也不可能达到他的崇高的成就。 他写史的成功说明一个永远正确的道理，如果历史著作不写人，不写活生生的人，不揭示人在历史过程的活动、行为、言谈等对于历史的创造，而是想当然地堆积思想、观点、理论，那只能是死路一条，是不会为史学增添光彩的。如果让现代人来写项羽，难免不将他写成一个独夫民贼，怎可能如史太公一般，写出项羽勇敢壮烈的一生。如果让现代人写刘邦，恐怕只能以万岁万岁万万岁的方式，写成一个道貌岸然的吾皇始祖，怎敢去写其奸诈狡猾御人有术的个性。 二.《史记》十二本纪的关系 先看看《史记》的十二本纪分别是什么： 五帝本纪第一 夏本纪第二 殷本纪第三 周本纪第四 秦本纪第五 秦始皇本纪第六 项羽本纪第七 高祖本纪第八 吕太后本纪第九 孝文本纪第十 孝景本纪第十一 孝武本纪第十二 大家看出了什么？ 《史记》的“本纪”部分有一个特殊结构，是司马迁基于对古代历史的整体认识来划分的。我们知道“二十四史”都是断代史，但《史记》本来并不是断代史。司马迁从远古写起，一直写到他身处的汉武帝时期，所以对司马迁来说，他写的是整个历史。 司马迁是怎么划分本纪的呢？第一篇是《五帝本纪》，其后是《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》、《秦本纪》，再后面是秦汉时期。我们可以看到，他把先秦历史分为四段，五帝是一段，然后是夏、殷（即商）、周。夏、殷、周这三段的写法类似，五帝则是另外一种写法。因此在司马迁看来，五帝是一个大的时期，然后夏、殷、周又是一个时期，秦以后又是另一个时期。这样的划分法具有重要意义，而且也符合历史的发展。。 按照司马迁的说法，“五帝”依次为黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜，“五帝”之后是一个个的朝代。那么，“五帝”之前有没有历史呢？司马迁认为，“五帝”之前是有历史的，中国历史并不是从黄帝开始的；但他认为黄帝时期是一个界限，“五帝”以前是一个渺茫的、无法叙述的时期，从“五帝”开始就可以叙述了。在今天看来，有重要证据可以支持这一观点。 我们可以将中国的先秦历史作以下划分：黄帝之前，基本上都是神话传说，文献记载几乎没有，可以说是“史前时期”。”。从五帝时期开始有所记载，可以说它介于“史前”和“原原史”之间；从夏代开始，文献记载比较多了，夏、商、西周应该说是“protohistory”，即“原史时期”。一般认为从春秋以后就是“history”，即“历史时期”。这样来看，司马迁对本纪的划分是很有道理的。 三. 《史记·五帝本纪》细读 它是我们国家正史第一种的第一篇，那么，什么叫“正史”？这是一种传统说法。不是说正史就一定好，别史、杂史、小史就一定差；不过在传统上，“经史子集”的“史”，首先就是正史类，而正史主要就是我们常说的“二十四史”，第一种就是司马迁的《史记》。《史记》是我国第一部纪传体史书，其开篇就是《五帝本纪》。由此可见《五帝本纪》在整个正史体系中的特殊地位。 1.材料来源 “厥协六经异传，整齐百家杂语”是司马迁对《史记》取材的概括。这一原则在《五帝本纪》的取材中表现为“择其言尤雅者”。《五帝本纪》典型地展现了这一原则的贯彻过程，同时，这个过程也表明了司马迁的学术态度。同时，这个过程也反映了《史记》取材的艰难。 2.从三皇到与五帝 回顾中国文明史，人们很容易想起“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。其实，中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说；战国末年始有“三皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。而盘古则是到东汉后期的产物。这印证了顾颉刚“层累地造成的古史观” 。其主要观点有三：（一）时代越后，传说的古史期越长；（二）时代越后，传说的人物形象愈是高大；（三）即