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语言存在于言语(parole)之中
瑞士 索绪尔
语言是对言语的抽象和概括,常指作为社会惯例的语音、词汇和语法结构系统。
对对外汉语教学的启示:
a,对外汉语教学必须以言语为对象,从言语入手学会语言,首先,抓言语技能的训练以培养交际能力。
b,也要从言语事实中总结语言规则,让学习者自觉掌握系统的语音、词汇、语法知识…….
(一)历史比较语言学
18世纪末到19世纪初,奠基人:德国的格里姆
意义:第一次使语言学成为独立的学科
教学法:以语法知识为纲,以与母语的翻译对比为基本手段的语法翻译法。强调语言间的共性,把语言当做知识来研究。(最古老)
(二)结构主义语言学
1,瑞士,索绪尔 现代语言学之父
1916年《普通语言学教程》
观点:语言是符号系统,能指…
教学法:听说法,视听法。
注重口语并以句型结构操练和模仿为特征。
(三)转换生成语言学
20世纪中叶,乔姆斯基 1957年《句法结构》
1观点:语言习得机制,普通语法 假说,区分深层结构、表层结构。
2、教学法:认知法 重视发挥学习者的智力,强调认知语法规则。
(四)功能主义语言学
20世纪60、70年代,欧洲 英国:韩礼德 法国:马丁内
1,观点:从社会功能角度研究语言,探讨语言的意义与功能,研究语言如何使用。
2,教学法:交际法 以培养交际能力为目标。
(1),物质文化:人类创造的,体现一定生活方式的种种物质文明,如生产工具,交通工具,各种产品,器具以及园林,建筑,服饰,烹饪等技术体系。
(2),行为文化:是人们交往中约定俗成的社会风格习惯和行为标准,包括礼俗,民俗,风俗以及生活方式,人际关系等等,可以看做是制度文化的一部分。
(3),制度文化:由观念文化决定的社会规范体系。指各种典章规范,如社会制度,国家制度,官制,兵制以及教育,婚姻,家庭制度等。
包括语言(记录文化的规范的符号系统)
(4)观念文化:人类在社会实践和意识活动中形成的价值观念,伦理道德,审美情趣,宗教情感,思维方式和民族性格,以及哲学,科学,文学,艺术等具体学科的只是体系。
二,语言与跨文化交际
跨文化交际:不同文化背景的人们之间的交际行为
1,跨文化交际的特点:
(1)文化的差异造成交际障碍。
(2)价值观念的不同导致交际原则的差异。
(3)母语文化的思维定式造成对异文化的成见。
(4)交际过程中的相互接近引发求同趋向。
(5)交际的结果产生文化的相互影响。
2,跨文化交际中文化的冲突和适应
(1)蜜月期(观光期)
一切都感到新奇、惊讶、有理、兴奋、激动。
(2)挫折期
“文化震荡症”也叫“文化休克”(cultural shock)
指在非本民族文化环境中生活或学习的人,由于文化的冲突和不适应而产生的深度焦虑的精神症状。
表现:不接触当地人和当地文化;采取不理智的行动;离开这一文化环境。
(3)调整期
语言水平有所提高,与当地人的交往也增多,开始交朋友,孤独感和失落感有所缓解。
(4)适应期
能基本上采取比较客观的态度,已能接受或理智对待。一年左右时间。
儿童/成年人 文化差异大小
3,跨文化交际中对待不同文化的态度
(1)尊重不同的文化
文化成见:美国人富有而阔气,英国人傲慢而节俭,德国人严谨而固执,意大利人浪漫而冲动,中国人含蓄而保守。
(2)理解与适应目的语文化
(3)求同存异对待文化冲突
(4)外为我用,发展本国文化
(5)从跨文化交际的需要出发,选择文化依附。
文化依附:是指人们言行所代表和体现的是哪一种文化。
第三章 语言习得理论
传统观点:重教轻学
50年代末,60年代初,认知心理学,强调语言习得内在因素的(乔姆斯基语言学习论)60年代提出的“以学生为中心”的口号。
第一节 语言学习与习得
一,学习与一般学习理论
1,学习
人和动物的行为:(本能)行为/(习得)行为
在人类的社会生活实践中运用语言工具主动地获得社会的和个体的经验,并产生比较持久的行为文化。
2,学习理论的两大流派(填空)
(1)行为主义学习理论——以经验主义哲学为基础
学习:受环境支配、获得经验而被动形成的行为的改变。
代表:A,美 19世纪末 桑代克“尝试——错误学习理论”
饿猫的“迷箱实验”乱扑——踏板——出箱
说明:学习的过程是一个非本能、刺激——反应的连结。
B,美,20世纪30年代,斯金纳“操作学习理论。”
巴甫罗夫 经典条件作用 刺激——反应
斯金纳 操作条件作用 反应——刺激
斯金纳箱 偶然按压杠杆——获得食物
一个操作行为完成后伴随着
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