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和洛克一起解读十七世纪的英国 “没有洛克，我将毫无所知” 英国功利主义哲学家边沁 一、洛克生平简介 1632年生于英国,毕业于牛津大学基督教会学院，并留校任教；精通医术。 1667年因治好辉格党领袖阿希来勋爵痼疾，而步入政坛，1682年因反对复辟后的斯图亚特王朝，流亡荷兰。 1689年随玛丽女王同船回到英国，同年，其杰作《政府论》问世。 是皇家学会会员，涉猎历史、 哲学、经济学等方面 二、解读十七世纪的英国 当代英国著名历史学家、“剑桥学派”的主要代表昆廷·斯金纳，在他的演讲集《自由主义之前的自由》中，谈到时说：“除非你承认这本著作（洛克的《政府论》）主要是作为在查理二世统治下英国王权信条处于一种特定危机时的一种介入，并且为支持17世纪80年代初一系列的政治辩论而写，否则，你无法能理解他的文本。” 要求：阅读出示的洛克《政府论》材料，根据材料和所学知识选择下列人物史实和概念，填在旁边方框中，并说明理由 1.洛克和英国资产阶级革命 “人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。” （ [英]洛克：政府论下） 教材：人民通过互相协议,通过社会契约组成政治社会和政府,所以君主的权力是人民赋予的,而不是来自上帝. 天赋人权、君权神授 都铎王朝 斯图亚特王朝 封建君主专制 伊丽莎白一世 詹姆士一世 社会契约 都铎——斯图亚特 ? “保护自己的财产是人们进入社会的原因，他们选择立法机关授权它制定法律和规则保护社会一切成员的财产。当立法机关企图掠夺和破坏民众的财产，或降低他们的地位以使他们处于专治的奴役之下时，立法者就使自己同民众处于战争状态民众也就没必要服从了。” ? 教材:建立政府的目的是保护人们生来就有的生命、自由、财产等自然权利。……国家主权属于人民。如果国王或政府违背了人民意志，……有权用武力推翻其统治。 税收 议会 查理一世 威廉和玛丽夫妇 光荣革命 共和国 《航海条例》 护国主 克伦威尔 复辟 查理二世 詹姆士二世 托利党 辉格党 社会契约 2.洛克和“新英国” 18世纪英国的下议院 “在一切场合，只要政府存在，立法权是最高的权力，因为谁能够对另一个人订定法律就必须是在他之上。 如果立法机关或它的任何部分是由人民选出的代表组成，……这种选举权也必须由人民在指定时间 或当他们被召集参加选举立法机关时行使。” 洛克认为在议会集体意志约束下的君主政体是社会契约的完美体现，主张君主立宪制。 议会 威廉和玛丽夫妇 权利法案 君主立宪 民主代议制 社会契约 “为了确保社会约定的实现，必须分权而治，保持 立法权与行政权分开安稳地享用自己的财产是人 们进入社会的重要目的，社会中制定的法律是实 现这一目的的主要工具和途径，” ? 教材：洛克反对君主专制，为防止专制，提出分权学说。 立法权， 行政权、对外权 议会 威廉和玛丽夫妇 英国君主立宪制的基本原则 限制王权 议会权力至上：立法、财政、司法、军事 英国责任内阁制的形成 1.英国责任内阁制的形成 历史传统：16世纪枢密院 （萌芽） 正式形成：18世纪沃波尔 （乔治一世） 完善：18后-19上，标志着英国资产阶级代议制民主政治最终确立。 洛克 如果说，有什么人在与启蒙运动的关系中扮演了彼特拉克在与文艺复兴人文主义的关系中相似的角色的话，这个人就是牛顿的朋友，牛津大学哲学家约翰·洛克。 ［英］阿伦·布洛克《西方人文主义传统》 1.洛克为“光荣革命”（资产阶级和新贵族）进行了有理的辩护 2.首创了资产阶级分权和制衡学说，对英国和世界影响深远 三、小结 “过路的人，请停一下。这里躺着的是约翰?洛克。你要问他是怎样一个人，答案是，他安于中道。他被培养为一个学者，就以献身真理为业。你可以从他的文字中读出这一点；你要想知道他更多的事情，这些文字也可以忠实地告诉你，强过墓志铭中这含糊的悼词。如果他有点德性，那也实在微不足道，不值一提，更难以成为你的榜样；至于他的罪过，就埋葬了吧。德性的榜样，你可在福音书里寻找；罪过的榜样，最好没有；而必朽的榜样，这里当然有（这会于你有益），而且哪里都有。他生于公元１６３２年八月２９日，死于公元１７０４年十月２８日。刻铭以记，但这碑铭也将速朽。”洛克的墓志铭