《夜归鹿门歌》优秀课件.ppt

《夜归鹿门歌》 孟浩然 孟浩然名片 评价 著有 名篇有 其诗风 成就 简历 姓名 孟浩然（689-740）名浩 字浩然 人称孟襄阳 一生怀才不遇，布衣终身 《孟浩然集》 过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 质朴明快，清新自然 盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称 “王孟” 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 释题 　　 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山 诵读感悟 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 下面请同学们置身诗境把这首诗读一读 请回答文章中有哪些景的描写？ 思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 月亮 烟树 岩扉 松径 黄昏江景图 月夜山景图 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。 沉缓的钟声 —— 嘈杂的人声 佛门清静 —— 尘世纷繁 对比 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。 此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。 同是乘舟，两个方向 归宿不同，心境不同 江边场景，侧重写世俗。 世俗的喧嚣 世人回家 钟声的悠然 我归鹿门 归心似箭 潇洒超脱 这里运用了什么手法，表达了作者什么样的情感？ 两种归途 两种选择 表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情 对比 烟 树 鹿门月照开烟树 岩扉松径长寂寥， 惟有幽人自来去。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 “幽人”，既指庞德公，也是自况。 隐居鹿门，心慕先辈 。 山中场景，侧重写隐居。 此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。 下面请同学们边读边思考： 1、诗中所写 “夜归”的“归途”实际上是在写什么？ 诗歌中：从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途 实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。 2、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出什么感情？ ——除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。 前两联的意境想象。置身诗境，就需要想象，引导学生将文字还原成画面，从而感受意境及语词的微妙。。 问题：试描述本诗所描绘的画面。教师重点点拨“山寺钟鸣”的“悠长宁静”之感与鱼梁争渡的喧闹之声的对比；人回江村的喜悦和余归鹿门的平静对比 “烟树”的朦胧之感与“月照”二者不可或缺，显示了环境的清幽。重点“忽”字“惟”字抒发作者的陶醉与决心。 “幽人”从江边到山中，实际是从尘世到自然的隐逸道路。世人回到俗世的家中，诗人回到心灵的家中——精神家园。