《生于忧患,死于安乐》(公开课).ppt

* 生于忧患 死于安乐 《孟子》 * 学 习 目 标 ⒈ 准确而流畅地朗读课文； ⒉ 积累文言词语，理解课文内容； ⒊ 理清这篇议论文的论证思路 ⒋ 把握中心论点“生于忧患，死于安乐”； * 孟子，名 ，字 ， 时期 家学派的代表人物。后人将他和＿＿＿并称为“ ”。孟子主张行“ ”，以统一天下。 * 轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政 《孟子》是 家的经典之一，为孟子及其门人所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。 南宋朱熹把《孟子》和《 》、《 》、《 》合为“四书”。 * 儒 大学 中庸 论语 学习新课 舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖/ 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/ 其身，行/拂乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。　　 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐。　　 读准字音,给红色字体标音 * 舜发于畎亩之中 (shùn)(quǎn) 傅说举于版筑之间 (yuè) 胶鬲举于鱼盐之中 (gé) 入则无法家拂士 (bì ) 曾益其所不能 百里奚举于市 (zēng) (xī) 读准字音 行拂乱其所为 （fú） 孙叔敖举于海 （áo） * 课文朗诵 * 留——保留原有的专有名词 删——删除一些语气词 换——将单音节实词替换为双音节词语 补——添加出容易省略的主语、介词或宾语 调——倒换原句颠倒的语序 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 被任用 田间 被举用 狱官 集市 舜从田野中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱中释放出来并被举用，孙叔敖从隐居海边被举用，百里奚从奴隶市场买回来并被举用。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 所以 这 使……劳累 使……饥饿 使……痛苦 使……贫困 使…受到阻挠 用这些来 使……惊动 使……坚韧 同“增”,增加。 所以上天将要把重任降临在这样的人身上，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体贫困缺乏，使他的行为受到阻挠，用这些来激励他的心志，使他的性格坚韧起来，增加他的才干。 人恒过，然后能改；困于心， 衡于虑，而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。 常常 犯错误 这样以后 通“横”，阻塞，不顺畅 奋起 指国内 通“弼”，辅佐 指国外 表现 显露 明白 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能奋起；（一个人的想法）表现在脸色上，吐发在言语中，然后（别人）才能明白。（一个国家）国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的忧患 ，国家常常会灭亡。 然后知生于忧患,死于安乐也。 在 然后才知道忧愁祸患使人生存，安逸享乐使人灭亡。 * 中心论点 生于忧患，死于安乐 深入探究 * 1.为了论证中心论点，第一段列举了多少个人的事例？他们有什么共同特点？运用了什么论证方法？ 2.从这些人的事例中得出了一个什么结论（阐明了什么道理）？ 　 　 * 舜 发于畎亩之中 君主 孙叔敖 举于海 大夫 傅说 举于版筑之间 相 胶鬲 举于鱼盐之中 大臣 管夷吾 举于士 百里奚 举于市 相 令尹 六个人 共同的特点： 1、出身都卑微； 2、经过艰苦的磨练，成为人才； 3、都被统治者重用。 举例论证 结论 艰苦的磨练 精读第三段，小组讨论下列问题： * 1.在课文第三段找出分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 2.运用什么论证方法？ 　 　 * 人恒过，然后能改， 困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士， 出则无敌国外患者，国恒亡。 对比论证 正面 反面 个人处于困境才能够奋发， 国家无忧虑则往往会灭亡。 生于忧患 死于安乐 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 人身处逆境才奋发 国无忧患易灭亡