《社会学》第三章.ppt

第三章：社会行动 开篇故事（1） 张艺谋执导的电影《秋菊打官司》讲述了这样一个故事：向来老实的村民庆来为了在承包地里盖辣子楼，与村长发生争执，并被村长踢伤。但村长认为自己是为公家办事，不肯承认打人有错。庆来的妻子秋菊为了讨个说法，带着６个月的身孕，踏上了漫长的告状路途。 秋菊先到乡上请求调解，乡里的调解赔偿了秋菊经济上的损失，但村长却不肯认错，只是愿意赔钱，还把赔的钱扔在地上。秋菊认为受到羞辱，继续到县公安局求公道，但县里的裁决也只明确了对村长经济上的处罚。倔强的秋菊不甘心，拖着沉重的身子来到了市公安局。 开篇故事（2） 市公安局的复议书基本维持了乡、县调解和裁决的内容，只是让村长再多赔偿秋菊五十元钱。村长以胜利者的姿态把赔偿的钱交给了庆来，但仍拒绝认错，秋菊不服气，把钱还给了村长，再次进市。在公安局长指点下，秋菊得到律师的帮助，向市人民法院提出上诉。市中级法院很重视这一案例，派人来给庆来查伤……尽管在经历了一番波折磨难之后，村长与秋菊尽释前嫌，并帮助秋菊度过难关，但迟来的一纸判决却令村长以故意伤害人身罪被逮捕，秋菊也为此懊悔不已…… 简单的分析（1） “讨个说法”，这是贯穿电影《秋菊打官司》始终的一个线索，也是秋菊一系列努力的精神支柱。正是为了这样一个理由，秋菊宁愿忍受种种艰辛，也要坚持自己的“告状”行为，以至实现“讨说法”的目标。因为对她而言，这些做法是有意义的。 那么，在日常生活中，如果被别人问起为什么要做某事的时候，你会怎么回答呢？也许，你会像秋菊一样也只是为了讨个说法，或者你如此行事也有其他方面的原因？不管你是否意识到了，有些时候，你在做事情时总是有自己的想法或是理由的，而这些想法或是理由也总是在你行事过程中左右着你的行为。 简单的分析（2） 一个学生为了获取好分数而完成额外的功课； 一个运动员为了争取比赛胜利而在赛前努力训练； 一个作家为了理想而进行写作； 一个员工为了获得老板的重用而积极表现…… 以上这些司空见惯的生活事例中都涉及到了社会学中的行动概念。 本章主要内容 一、社会行动的含义 二、社会行动的类型划分 三、关于理性行动的讨论 四、反思：社会行动的理性悖论 一、社会行动的含义 所谓社会行动，是指行动者为实现一定的目标而对所采取的手段与客观情境条件加以控制和利用，并遵循一定规范的行动。 社会行动包含以下几方面的含义： 第一，社会行动是一个与时间有关的过程性概念。由于目标总是意味着未来的某种状态，并且为了实现目标，行动者总要付诸种种努力，因此，社会行动必然是在某种情境下一个特定时间段内进行的，而不是一个点概念。我们常使用诸如“达到目标”、“实现目标”或者是“完成目标”等等的动宾搭配，实际上就已经暗含了其过程性的意味。 社会行动包含以下几方面的含义： 第二，在社会行动中，由于行动者对于目标、手段等可以自主的选择，并且具有一定的规范取向，因此，社会行动往往有理性（或合理）与非理性、正确与谬误之分。 如果行动者选择了正确的合乎规范的目标，但对于行动过程中的实现手段并没有经过理智思考，或者说尽管行动者对手段等方面的因素有效利用但行动目标却是未经过深思熟虑、不符合特定的规范的话，那么，这种行动本身就不能被称为真正意义上的理性行动。 比如，有些家长“望子成龙”、“望女成凤”，一味的要求孩子学习艺术、特长，将孩子的课余时间全部花在了少年宫、“特长班”等方面，而不是根据孩子的特点因材施教，违背了孩子的天性。这种行动尽管目标是正确的，但所采取的手段是有待商榷的，不符合一般规律特点，因此也很难说是一种真正意义上的理性行动。 社会行动包含以下几方面的含义： 第三，由于社会行动是具有规范取向的，因此它也是一种与他人相联的行动。 规范本身存在某种主观的色彩，是许多行动者长期反复实践的结果，行动者在行动过程中，会受规范的限制，并对一定的规范有所考虑，因此，这也是与他人相联的一种表现。 二、社会行动的类型划分 韦伯将社会行动划分为四个类型： 目的理性行动（又称工具理性） 价值理性行动 情感行动 传统行动 目的理性行动 也称工具理性行动，即把对外界事物的情况和他人行为的期待作为达到目的的条件或手段，并选择最为有效的途径以达到目的、取得成就。 由于行动者对于行动的目标与手段都进行了思考和选择，因此这种类型的行动也就是韦伯所谓的理性行动，并且按照他对理性的认识，这种类型的社会行动的理性程度是四种行动中最高的，也是其理性行动的理想类型。 例如，官僚制或科层制。 价值理性行动 指由于自身伦理的、美学的、宗教的或其他行为形式的缘故而在价值上呈现出自觉信仰的行动，这种行动并不考虑现实的成效。也就是说，由于行动者具有某种特殊的价值信仰，因而对其他目的均不作考虑，并且其目标是否是理性的或是否能实现，对他来说也并不重要。 所谓的价值理性