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《黄道婆》课件1
作业: (1)回家后用自己的话把故事讲给家人听。 (2)课后再搜集有关黄道婆的资料。 黄道婆 黄道婆又称黄婆婆,生于南宋末年淳佑年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人,是我国元代杰出的女纺织家。 黄婆婆,黄婆婆, 教我纱,教我布, 两只筒子两匹布。 读一读: 歌谣 竹筒 媳妇 虐待 劳累 花卉 功绩 赢得 踏步 手套 憔 悴 效 率 yáo tǒng xí nǜe lèi huì jì yíng tà tào qiáo cuì xiào lǜ 课文主要讲了一件什么事? 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州,并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术,随后她回到家乡,向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后,人们很怀念她。 年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。 在家乡,黄道婆无私的向父老乡亲们传授崖州的植棉技术,使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的工具纺纱织布。齐读、分角色读。 后来,为了进一步提高效率,她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具,设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。 根据课文主要内容划分段落 第一段(1):黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段(2~4):讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待,逃到了海南岛的崖州,并向当地的黎族百姓学习植棉方法和纺织技术 。 第三段(5~6):在家乡,黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具,为父老乡亲们造福。 第四段(7):黄道婆去世后,人们建造了“先棉祠”来纪念她,北京的国家博物馆还陈列着她的塑像和松江布,以供后人瞻仰。 通过预习课文,你认为黄道婆是一个怎样的人? 敢于反抗 热爱家乡(心系家乡) 无私奉献 勇于创新 黄道婆为什么离开家乡? 她从小做童养媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次,因为劳累过度,黄道婆织布的速度慢了一点儿,公婆和丈夫便把她毒打了一顿,锁在柴房里。年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。 “虐待” 表明了什么? 表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的残暴和狠毒。 “年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。”从这里你能看出黄道婆是一个怎样的人? 她是一个勇于反抗的人。 问:哪些句子能体现出黄道婆勇于反抗? 年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。 “牛马不如的生活”指的是什么样的生活? 她从小做童养媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次,因为劳累过度,黄道婆织布的速度慢了一点儿,公婆和丈夫便把她毒打了一顿,锁在柴房里。 于是,半夜里,她设法逃出家门,躲到一条海船上,随船漂泊,到了海南岛南端的崖州。 坚强勇敢 到了崖州之后,黄道婆的境况如何?用文中的词语回答。 举目无亲 衣衫褴褛 面容憔悴 黄道婆是如何想的呢?又是如何做的呢?从中我们可以看出她有什么样的品质? 虽然流落他乡,举目无亲,但是黄道婆坚信,凭自己勤劳的双手,一定能够活下去 自信、自强、自立 当时,崖州盛产木棉,当地的植棉方法和纺织技术都比较先进。黄道婆看到黎族人不仅棉花种得好,而且纱也纺得好。他们织布的工具轻巧,织的布又细又好看。于是,黄道婆便认真向他们学习。不久,她把一整套植绵方法和纺织技术都学会了。 学习技术 勤奋好学 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。 ①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思? 衣食无忧:指生活上很富裕,没有什么忧虑。 百感交集:无数感想交互汇集。形容感慨无比。 ②黄道婆为什么会百感交集呢? 1.童年经历的不幸。 2.思念家乡。 3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。 于是她做了一个决定: 终于,到老年的时候,黄道婆毅然搭上顺道的海船,回到了故乡。 ③从中可以看出黄道婆又是一个怎样的人? 热爱家乡、心系家乡父老乡亲 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。终于,到老年的时候
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