三晋文化与山西人性格的文化解读.ppt

以山水喻人性…… 孔子：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”智者如行云流水，变动不居，周流无滞，快乐无比；仁者似崇山峻岭，厚重不迁，高不可攀，万寿无疆。 郑板桥有言：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。” 一度曾被林则徐和曾国藩奉为座右铭，说得也是山的无私性和水的兼容性。 山西人性格的地域差异 性格的差异是基于男女性别差异的基础上而形成的，如男性的阳刚之气和女性的阴柔之美，男性的动如赤兔和女性的静如止水，男性的粗放与女性的细腻等。 由于受亚文化的影响，又表现出明显的年龄性、职业性和地域性，如晋北人粗犷尚武，晋中人精明重商，晋南人礼让文雅等。以山西男人为例。 三、山西人性格的历史文化特征 山西丰厚的历史文化资源 佛教文化 道教文化 关公文化 帝王文化 民间工艺文化 战争文化 建筑文化 晋商文化 戏曲文化 歌舞文化 红色文化 根祖文化 山西历史文化名人 文学方面：有《诗经》和《敕勒歌》、唐代诗人王维、王之涣、王翰、温庭筠，唐宋八大家之一的柳宗元，明代小说家罗贯中，元代戏剧家关汉卿，宋代史学家司马光等 政治家有晋文公重耳、赵武灵王“胡服骑射”、一代女皇武则天、一代廉吏于成龙等；军事家有汉代的卫青、霍去病，三国的关羽，唐代的薛仁贵、杨家将等 有东晋高僧法显，明末清初学术大师傅山，清末思想家徐继畲，万荣薛氏文化研究会，闻喜河东裴氏文化研究会等等 山西历史文化的三大特征：华夏文明的“主题公园”，社会变革与进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。有500多位文化名人，271处全国重点文保单位，3.5万处文物古迹。世界文化遗产3处，国家级历史文化名城6座，国家级非物质文化遗产105项。 山西文物资源“全国之最” 全国重点文保单位271处，数量居全国之首； 各类古建筑2万8千多处，数量居全国之首； 古戏台共有1万余座，数量居全国之首； 旧石器时代遗存464处，而且早中晚自成序列，全国仅有； 古长城2500多公里，历经战国至清朝9代，跨代最大； 五台山的南禅寺是国内现存年代最久远的木构建筑； 小 结 史书记载：“尧都平阳（今临汾），舜都蒲坂（今永济），禹都安邑（今夏县有禹王城，河津有禹门口，芮城有大禹渡）”春秋五霸晋为先，战国七雄有三个。 程人乾认为，历史上山西人的性格具有外向开拓与内敛自守的双重性，这种双重性在历代文人及其作品中又外化为豪爽开朗与细致入微的双重性，其中外向开拓的一面又突出表现为坚忍不拔的创业能力和海纳百川的融合能力历史上山西人的性格特征以外向开拓为主，是健康的向上的。其积极性的一面有：睿智、中庸、宽容、忍耐、节俭、善于经商理财、适应性强等，消极的一面有：封闭保守、安土重迁、土气、小气等。 四、山西人性格的政治文化特色 政治文化是关于政治态度、政治制度、政治行为等的观念总和，千百年来，山西形成了颇具特色的政治文化，表现为忠厚老实（即忠诚厚道老成实在）的行政伦理和严谨务实的政治风格。这方面的代表，古有关羽，今有陈永贵、华国锋等。 山西人政治文化性格的代表 阎锡山出身于五台县河边村，早年留学日本，是国民政府时期山西的地方军阀，统治山西长达38年之久。 他自创一套“中的哲学”，一个老汉哄了13个高干，脚踩两只船，在三颗鸡蛋上跳舞，都是发生在他身上的故事。 他的性格具有多面性：“守土抗战”，“抗日要准备和日，拥蒋要准备拒蒋，联共要准备反共”，体现了他高超的政治智慧和斗争艺术；“存在就是真理，需要就是合法”，反映了他的军阀作风和强盗逻辑；“窄规铁路”，只相信和任用亲戚和同乡，表明了他的农民意识和封建观念。他经济上自给自足，政治上自成体系，思想上自我封闭，俨然当时的“国中之国” 山西政治文化的特点 企业文化是中央直属企业多，革命老区文化是产生革命干部多（徐向前、彭真、薄一波），农村文化是产生农民政治英雄多（李顺达、申纪兰、郭凤莲） ，由此导致了重政治轻经济，重唯上、唯书而轻唯下唯实，虽重视教育，然读书的最终目的也是为了做官 山西呲邻京都，领导干部与中央在政治上保持高度一致的自觉性强，一度时期没有用足用好中央的政策，解放思想的力度不够，官本位思想根深蒂固。 五、山西人性格的经济文化研究 “三晋之风勤与俭”，山西人有老醯（音同西）儿之称，爱吃醋，喜面食，早晚不离小米稀饭，饮食简单不时尚。他们乐天知命，本分矜持，安分守已，循规蹈矩，恶劣的气候和贫瘠的土地使他们的生存环境不容乐观，克勤克俭就自然而然地成为他们的主要生存法宝，土气、小气的习性也就在所难免。典型的山西人，以勤俭、善理财、眷恋家乡而著称。几乎所有的县志在民风民俗方面的记载中，都有本县人勤俭之说。例如：乾隆时所修 《孝义县志》便称孝义“民用俭约”， 1929年所修《翼城县志》也称翼城 人“黜浮华，崇质朴，翼古风也。”