千古文章,立意为上(精编)试卷.ppt

1、正确----立意的立足之本 2、明确 文章歌颂什么，批评什么，主张什么，反对什么，应旗帜鲜明，不能含含糊糊、模棱两可。 要特别注意：不能有两个以上的主题；主题不可过大。 对比阅读: 《有钱了，我开心的笑了》 《品味叶之韵，我开心的笑了》 立意的技巧 出奇制胜法 以小见大法 ??? 古人云：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。”（元·陈绎曾《文说》） 引导训练 大凡警句名言，都有一定的哲理或警策性，旷日持久，人们习以为常，往往容易形成一种思维定势，即对观点或事物产生一种“从来如此”的固定看法。 其实，不少名言警句所论的是事物属性的一个方面，或者是就一个角度而言，我们完全可以从另一个角度、从反面去想一想 。 东施效颦 对东施有着明显的贬斥态度，现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。 就东施的精神而言,还是有利可讲的，她见先进就学,精神可嘉。 班门弄斧 比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的。 华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门” 可使人少走弯路,大大提高自己的技艺，更快地向别人推销自我，扩大自己的知名度。 没有规矩不成方圆 是强调规矩对方圆的重要性。 过分强调规矩,限制过死，就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识。 当一天和尚撞一天钟 做事不思进取，消极度日。 撞钟是和尚的分工,是和尚的职责,和尚们能够日复一日,年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作,正是爱岗敬业精神的体现,应该大加褒奖。 杞人忧天 古代那位杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身,真是“天下本无事，庸人自扰之” 。 随着社会的发展,人们认识到“忧天”也有一定的道理,强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然。 愚公移山 世上有四种人：聪明人，愚蠢人，勤快人，懒惰人。聪明而勤快人，聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人都可用，惟有愚蠢而勤快人不可用。——拿破伦 愚公是愚蠢而勤快的人的代表，做法不知变通，头脑冥顽不灵，手段不伦不类，不仅害了自己，甚至搭进了子孙，到头来只能博得“持之以恒”的美名，却成不了大事。 橡皮擦 正面立意： 1、擦去曾经的错误，只为重新抒写生命的轨迹。 2、失去自我，却成就了别人。 反面立意： 1、只在错误的地方徘徊，直到生命的终结也没有觉醒。 2、擦得掉肮脏的痕迹，却抹不去罪恶的历史。 立意训练：《滥竽充数》 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢听一个一个独奏，南郭处士灰溜溜地逃走了。 一般立意 千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。 多角度立意 南郭先生也有很多的优点： 能够毛遂自荐，主动请缨，为个人为家庭为事业而出人头地； 能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破，必有超人的人际关系； 能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，有超人的胆识，非一般人可以想象； 而后主动下台走人，又有多少人能做到呢？ 总结 要想作文有多角度的立意，我们应从以下几个方面下功夫： 1. 丰富生活阅历、拓宽知识面。 2. 培养敏锐的观察力。 3. 关注社会热点问题。 4. 勤于思考。 5. 多角度思考问题。 苏东坡与佛印和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”佛印说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。 你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于500字。 【审题导引】 苏东坡与佛印和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？ 参考拟题： 1.《心存理解/爱心/宽容》； 2.《如来眼中出“如来”》； 3.《净化自己的心灵》； 4.《给自己的心灵做一次梳洗》。 歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出了城，师