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18个虚词(鲁)
文言文18个虚词代词,指代第二人称,你,一般作定语[例] 某所,而母立与兹 《项脊轩志》[例] 吾乃与而君言。 《》连词,表示连接关系并列关系,一般不译,有时可译为又[例1] 蟹六跪而二螯 《劝学》
[例] 劳苦而功高如此,未有封侯之赏 《鸿门宴》
[例] 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 《蜀道难》递进关系,可译为并且、而且[例1] 君子博学而日参省乎己 《劝学》
[例2] 今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地 《触龙说赵太后》
[例3] 以其求思之深而无不在也 《游褒禅山记》承接关系,一般不译,有时译为就、接着、然后[例1] 登轼而望之 《曹刿论战》
[例] 置之地,拔剑撞而破之 《鸿门宴》[例] 扁鹊望桓公而还走 《扁鹊见蔡桓公》转折关系,可译为但是、可是、却[例1] 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水 《劝学》修饰关系,连接状语和中心词,一般不译,有时可译为地[例1] 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也《劝学》
[例] 吾恂恂而起 《捕蛇者说》假设关系,可译为如果、假如[例] 秦以城求璧,而赵不许,曲在赵 《廉颇蔺相如列传》 [例] 吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之
《信陵君窃符救赵》[例] 人而无信,不知其可也。 《论语》
因果关系,可译为因而[例] 诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐 《赤壁之战》
[例] 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 《游褒禅山记》
[例] 刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用也 《赤壁之战表比喻,可译为[例] 军惊而坏都舍 《察今》副词,可译为就、才[例] 然则何时而乐也 《岳阳楼记》复音虚词“而已”,放在句尾,可译为罢了[例1] 闻道有先后,术业有专攻,如是而已 《师说》
[例2] 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 《口技》
[例3] 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣 《逍遥游》
复音词“而后”,可译为才、方才[例1] 鞠躬尽瘁,死而后已 《出师表》
[例2] 如优孟摇头而歌,而后可以得志。 《滑稽列传》
[例3] 凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器《文心雕龙知音》 ] 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 《师说》
[例2] 无以,则王乎? 《齐桓晋文之事》
[例3] 日饮食得无衰乎? 《触龙说赵太后》
(4) 表感叹语气,可译为“啊”“呀”等。
[例1] 宜乎百姓之谓我爱也! 《齐桓晋文之事》)
[例2] 有朋自远方来,不亦乐乎! 《论语》
[例3] 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 《捕蛇者说》
[例4] 危乎高哉!蜀道之难难于上青天。 《蜀道难》
(5) 用在句中表停顿,起舒缓语气的作用。
[例1] 胡为乎遑遑欲何之? 《归去来兮辞》
[例2] 牡丹之爱,宜乎众矣 。 《爱莲说》
2、用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。
[例1] 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 (乎:前一个是“在”,后一个“比”) 《师说》
[例2] 君子博学而参省乎己。 (乎:对) 《劝学》
[例3] 以吾一日长乎尔。 (乎:比) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
3、可作形容词词尾,译为“……的样子”“……地”。
[例1] 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 《赤壁赋》
[例2] 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庖丁解牛》
(四)乃
1、副词
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”。
[例1] 设九宾于庭,臣乃敢上璧 。 《廉颇蔺相如列传》
[例2] 度我至军中,公乃入。 《鸿门宴》
[例3] 悉使羸兵负草填之,骑乃得过。 《赤壁之战》
(2)强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟然”“反而”。
[例1] 问今是何世,乃不知有汉。 《桃花源记》
[例2] 今其智乃反不能及,岂可怪也欤? 《师说》
[例3] 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕
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