专题三 古代中国的思想科技、文化 诸城一中.doc

专题三 古代中国的思想、科技和文化 诸城一中 姚秀娟、邬劲军、彭光青、林永华、张英、 彭逸雪、王桂阳、朱凤萍、邸建国 2014.3 专题三 古代中国的思想、科技和文化 【考点解析】 1、考纲要求 （1）春秋战国时期百家争鸣（2）汉代儒学成为正统思想（3）宋明理学（4）明清时期儒学思想（）古代中国的科技成就（）（）（）京剧等剧种产生和发展市民阶层扩大推动世俗文化发展固化了大众的历史认知 2013山东卷16题 选择 春秋战国时期各派思想观点（法家） 2012山东卷9题 选择 黄宗羲的思想内容（传统的和创新的）、评价方法、与孟德斯鸠思想的影响比较 2011山东卷27题 非选 3.解读预测： （1）从考点分布来看，近三年新课标与山东高考对本专题的考查点比较集中。全国新课标卷相继考查了宋代戏剧和理学、明代阳明心学、明清小说、京剧、明清之际黄宗羲的思想等；山东卷则相继考查春秋战国时期的百家争鸣、李贽思想的时代背景、明清之际黄宗羲的儒学思想等知识点。从时间来看，涉及到春秋、宋、明清三个重要时期，从内容来看以思想、儒学发展、文学、戏剧为主，其中又高频聚焦于明清之际这一历史阶段，全国卷与山东卷都是如此。相比于全国卷而言，山东卷对中国古代的科技与文学艺术等考点基本没有涉及，成为高考的冷门，显得“门庭冷落”。值得注意的是，近几年山东高考对思想史的考查通常采用中外对比的方式，即对同一时间段下东西方思想进行比较考查，选择题与非选择题都是如此。2011年更以让人眼前一亮的呈现格式“史料——史论——史观”考查了黄宗羲与孟德斯鸠的思想。据此推测2014年高考可能涉及到的知识点有：①儒家思想在不同时期的内涵的理解；②中外某一时期的思想、科技文化的比较与交流，如孔子与苏格拉底对人的关注等；③古代中国重要的文学艺术成就。 （2）从命题形式看，选择题和非选择题都有可能出现，因为是古代史，所以应该还是通过提供材料，尤其是文言文材料来创设新情境进行考查，非选择题可能以形式新颖德材料进行深层次的分析，创设开放探究性设问，运用传统文化解决现实问题。 （3）从命题视角看，①以关注民生、社会公平、科学发展、构建和谐社会、缓解矛盾冲突等热点问题隐形介入，正面考查儒家思想的合理成分。②从横向视角，如以宋朝、明清时期的文化现象为切入点综合考查该时期的时代特征、政治、经济、思想科技文化。③与中外某一时期的科技文化的比较与交流，如西学东渐与东学西传、百家争鸣与文艺复兴的比较等。 4.复习备考 （1）整体把握中国古代传统文化主流思想的演变和阶段特征，科技文化的主要成就，书画、文学艺术的阶段特点及成因，京剧的艺术成就。 （2）一定时期的思想文化是一定时期的社会现实的反映，复习本专题应及时联系同时代的政治、经济发展状况。可以以宋元和明清两个时期的横切面作为探究例题，帮助学生深刻理解社会存在决定社会意识的观点。 （3）运用科学辩证的观点认识中国古代传统文化，看到辉煌与不足；运用比较、联系的观点，分析中外文化的异同与交流。 【线索梳理】 一、古代中国思想 （一） 儒、佛、道融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。 5．发展与成熟——宋明时期 程朱理学出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据。王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明理学已经走向极端。 6．批判与继承——明清之际 明后期，李贽以“异端”自居，指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学家的虚伪，是我国反封建思想的先驱。其思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。 明清之际：黄宗羲、顾炎武、王夫之在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”、“工商皆本”和批判君主专制的主张，使儒学获得新生。 （二）道家思想 1、春秋晚期的老子是道家的创始人。政治上，他主张“无为”，希望回到小国寡民的原始社会状态；《道德经》包含有辩证的思想，认为对立的双方可以互相转化。 2、战国时期的庄子继承老子的学说，成为道家的代表人物。他发展了老子的唯心哲学，认为世界就是“我”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。 道家思想是一种消极思想，是对社会现实的一种回避。道家思想中所包含的辩证的思想是值得肯定的。 （三）法家思想 战国时期最受统治者推崇的是法家思想，其代表人物是韩非子，法家认为历史是发展的，主张社会变革；主张建立君主专制中央集权的封建国家；主张“法治”。法家是先秦时期新兴地主阶级的代表，为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了思想基础。 （四）墨家思想 战国初期墨翟创立墨家学派，主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”，提倡节俭，反对浪费，反映了小生产者渴望安定生活的愿望。墨家的思想符合平民的