世界文明与世界宗教.ppt

2005-12-18 中国宗教知识讲座 世界文明与世界宗教——宗教与哲学的对话卓 新 平 一、概　论 世界信教人数 当今世界人口约60多亿，各种宗教信徒约50亿，占世界总人口的85%，不信教人数约12亿；当前中国人口约13亿，各种宗教信徒约　1亿，不信教人数约12亿。 各大宗教人数 基督教人数22亿，占世界总人口34%，分布在251个国家和地区； （其中：天主教徒12亿，新教徒7亿，东正教徒3亿） 伊斯兰教人数13亿，占世界总人口18%，分布在172个国家和地区； 佛教人数3.5亿，占世界总人口6%，分布在86个国家和地区； 另外，印度教约8亿人，新兴宗教约1.3亿人。 二、中国五大宗教 五大宗教之称：佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教） 基本情况：中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所约9万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个，宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。（华东师大，零点公司：3亿） 其它形态的宗教存在： 属基督宗教的东正教，犹太教 民间信仰与民间宗教：妈祖崇拜、三一教、一贯道、关公信仰 原住民宗教或少数民族地区的原始宗教：萨满教、自然崇拜 新兴宗教：巴哈伊教、摩门教 儒教或宗法性传统宗教 三、世界文明与世界宗教 世界宗教的兴起 德国哲学家雅思贝斯（K.Jaspers）认为：人类历史经历了四个重大时期 第一时期：“史前时代”：原始宗教产生和发展的时代 第二时期：“世界四大文明”时代：古埃及、美索不达米亚、印度、中国（远古伟大文化的诞生时代） 第三时期：“轴心时代”：世界性大宗教得以创立，人类哲学繁荣发展：如在中国、印度、波斯、希腊和巴勒斯坦 第四时期：始于中世纪欧洲的科学技术革命的时代：延续至今，由此导致复杂多元的世界发展。 公元前8世纪至公元前2世纪为“轴心时代”，即人类各大宗教、哲学思潮及体系兴起的时代（《历史的起源和目标》）： 古希 腊： 赫拉克利特、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲 古巴勒斯坦：以利亚、以赛亚、耶利米等先知 古 伊 朗： 琐罗亚斯德、（摩尼） 古代中国： 孔子、老子、庄子等诸子百家 古印度： 沙门：佛教（释迦牟尼）、耆那教、顺世论、生活派、不可知论派 世界宗教的兴起 雅思贝斯形象地将这一时代的发展和改革称为人类社会的“精神化”，指出“这个时代产生了直至今天仍是我们思考范围的基本范畴，创立了人类仍赖以存活的世界宗教之源端”。而其特点则在于“人”通过反思“意识到整体的存在、自我和自我的限度”。 21世纪作为“全球化时代”：“第二轴心时代”？特点：宗教的复兴与发展？贝格尔（P.Berger）：宗教的“祛魅”（1970’s），宗教的“复魅”（“非世俗化”，1999）。 宗教在东部、南部地区的重新活跃，强调“灵性化”趋势 世界宗教的兴起 四大文化发展： 宗教文化：始于远古，延续至今 科技文化：1、四大发明（技术社会化，千年影响）；2、蒸汽机（科技文化的形成，工业革命，科技与环保，百年影响）； 3、无线电（二战前后，信息同步，十年影响）； 4、电脑网络（瞬息万变，跨越时空，冲破现实与虚拟之界）。 人道文化（1088年意大利波洛尼亚大学成立）：法学（社会科学）、医学（自然科学：解剖学：人文艺术、美学）、神学（哲学：思维科学） 政治文化：法国人权宣言、拿破仑法典：法治、三权分离 世界宗教的兴起 老子言：“上善若水”。水：生命之源（母亲河） 孔汉思的“三大宗教河系”理论： 第一大宗教河系：底格里斯河、幼发拉底河：两河流域 源自闪族的先知型宗教：古代犹太人、阿拉伯人同属于古代闪族 古代“犹太人”称“希伯来人”，古代闪族语意指“从大河那边来的人”。 这一河系自游牧部落的原始宗教逐渐发展而来，它们即被称为“亚伯拉罕传统”的三大宗教：犹太教、基督（宗）教、伊斯兰教 世界宗教的兴起 孔汉思的“三大宗教河系”理论： 第二大宗教河系：恒河流域（圣河） 源自印度文明的神秘型宗教：吠陀宗教、古婆罗门教、印度教、佛教 其特点是突出神秘主义，讲究沉思默想，动静结合之修行：瑜伽、禅修 第三大宗教河系：黄河、长江流域 源自中国的圣贤型或哲理型宗教：儒教、道教（神道教） 其特点是讲究贤者智慧，注重精神修养和灵性升华：修行养性 黄河：北方文化（孔子：主文化）；长江：南方文化（老子：亚文化？） 世界宗教的兴起 黑格尔对世界宗教的评价： 人类宗教从“自然宗教”经“艺术宗教”而发展到“天启宗教”，其中亦有一些“过渡性宗教” “自然宗教”： 印度教（“幻想的宗教”） 儒教（“度的宗教”） 佛教（“自在的宗教”） “过渡性宗教”： 波斯宗教（“善的宗教”、“光明的宗教”） 叙利亚宗教（“痛苦的宗教”） 埃及宗教（“谜的宗教”：金字塔、象形文字、神喻） 世界宗