世说新语二则.5.ppt

学习目标 1、熟读并背诵课文 2、疏通文意，掌握文章的主旨 3、理清情节 4、学习对话和对比刻画人物的方法 一、作者及《世说新语》简介 刘义庆（403-444） ，字季伯，彭城（今江苏徐州）人。是宋武帝刘裕的侄子，南朝宋政权文学家。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。终年42岁，谥为临川康王。 刘义庆 关于书名 汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻逸事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说家。 问题研究： “君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 6 作者写此文，意图是什么？ 借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。 也赞扬元方的聪敏。 四、阅读探究 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？ 2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？ 3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ [第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 [第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。 4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？ 同意。面对元方的反驳，友人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。 5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？ 元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。 五、迁移拓展 1. 面对他人的无礼，你该如何处理？ [意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。 [意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。 2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？ 在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。 3．解释下列句子中的词语： ⑴过中不至（过： ） ⑵去后乃至（乃：　　去： ） ⑶与人期行，相委而去（委： ） ⑷君与家君期日中（家君： ） ⑸元方入门不顾（顾： ） 1、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点 错误？ “无信” “无礼” 2、元方是一个怎样的孩子呢？ 聪颖 机智 懂得为人 例如：期日中，过中（友）不至 　　陈太丘与友期行，期日中，过中（　） 不至，太丘舍去，去后（　）乃至。元方时 年七岁，（　）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（　　）答曰：“（　　）待君久（　）不至，（　　）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（　）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之，元方入门不顾。 　　　　　　　　 　友 友 　于 元方 家君 君 家君 人 君 君 全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。 乘船 华歆、王朗/俱乘船/避难， 有一人/欲依附， 歆/辄/难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为/不可？” 后/贼/追至， 王/欲舍/所携人。歆曰： “本/所以疑， 正为/此耳。 既已/纳其自托， 宁可以/急相弃邪？” 遂/携拯/如初。 世/以此/定/华、王/之优劣。 xīn zhé xié yé ? zhěng ? 读课文， 读准字音 歆 华歆、王朗/俱乘船/避难，有一人 /欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽 ，何为不可？”后贼/追至，王欲舍所 携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。 既已纳其自托，宁可以/急相弃邪？” 遂携拯如初。世以此/定华、王之优劣。 朗读课文 华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依 附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚