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中世纪大学与经院主义思想
大学的兴起与经院主义教育思想
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大学-象牙塔
现代意义上的大学university一词最初起源于拉丁语universitas,原意为“整体的”、“全部”等,指代一部分或某一集团,12世纪末,该词含有各种社团、共同体或法人团体、行会、协同组织、兄弟会等意义,并不限于大学或者学者行会。13世纪后,才开始专门用于指代学者们或师生们组成的行会。
西欧中世纪被史学家称为“黑暗时代”,但正是这时期产生人类文明史上的娇艳之花“大学”。
1、处于社会底层的市民、手工业者、商人与城市贵族等世俗势力成为政治力量登上历史舞台
2、王权与教会、世俗与神学、市民与城市贵族等多种矛盾和冲突
1、经院哲学的发展。
2、代表不同阶层与利益的神职人员对所谓的“教父哲学”和原始的基督教产生了疑问,使欧神学界与哲学界争论不休
系:指的是某一学科或某一学科领域的专家、大师聚集在一起,
实施教学的机构。
中世纪设有文学系、法学系、医学系、神学系、哲学系等。
民族团:系之下的组织是民族团,是当时大学内部非常重要的组
织,自发按照不同的地区组成民族团。
学院:大学产生初期,是大学为了接待或帮助来自其他国家或地区
的贫穷学生而提供的住宿场所。
课程设置:希腊化时代后期及古罗马的教学内容。
古典时期的希腊教育内容以及阿拉伯世界的哲学和科
学内容。
亚里士多德的逻辑、哲学、伦理学,和其他几何学、
天文学等。
教学活动:达到基本的入学年龄和入学水平就可以进入大学学习。
入学后,一般在文学系学习6年左右,然后升入法律、
医学和神学系,其中神学系一般要10年时间才可以
毕业。
教学方式有讲授和谈论两种方式。
导师制,原意为监护人或保护者。
学位起源: 学士学位、硕士学位、博士学位。
现代意义上的学位制度产生于英国大学。
教师型大学
由系和民族团两大层次的机构组成,有文学、法律、神学、医学四大系。其中文学系是基本学系,毕业后才有可能进其他三系。
民族团大部分存在于文学系,首先根据各大地域分为法国、皮卡尔迪、诺曼底和英格兰,其次再根据地区分为不同的同乡会。民族团由德高望重的老师担任首领,拥有管理民族团的财务、财产、特别是司法等事务。
巴黎大学文学系课程几乎继承古罗马时代遗留下来的七艺(文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐)。神学系主要学习《圣经》、宗教格言、历代著名神学家编撰的有关于《圣经》的注释及评论。
巴黎大学
学生型大学
只有两个系,即法律系和医学·文学系。两个系之下根据地域划分民族团,一个为意大利半岛、另一个为阿尔卑斯山以北地区。
与巴黎大学不同,师生分别成立各自的民族团。两大民族团选举1-2名的首领,即学督,是大学的最高管理者及大学制订的各项法律和规定的执行者,轮流管理学校的行政、司法、教学事务,代表大学拥有司法权,不受所在城市法律所约束,有权雇佣老师,规定教师报酬。
法律系主要学习《查士丁尼法典》和《学说汇纂》,文学主要是学习三艺,除了教会法之外,有关宗教神学的教学内容很少传授。
博洛尼亚大学
混合型大学
法国南部,古老的医学系、法律系和文学系基本是独立的,实行不同的管理方式,相当于三个不同的单科大学。
蒙伯利埃大学
经院主义教育思想
基督教神学教育思想的代表人物是中世纪初期的奥古斯丁和中后期的阿奎那。
中世纪哲学的主要形态是经院哲学。它是一种以辩论的方法运用理性支持基督教信仰、以基督教信仰指导理性、论证基督教信仰的哲学尝试。实际上,它是基督教教义许可范围内的思辨哲学。经院哲学的前身是基督教教父哲学。
罗马帝国晚期的基督教思想家和教育家
奠定了经院主义哲学的理论基础。
公元354年11月13日 出生
公元430年8月28日 在北非病故
死后被教会称为“伟大的教父”、“上帝的圣者”。
皈依了基督教后,决定辞去教职,抛弃情人和未婚妻,回到北非任希波主教,此后一直过着严肃的独身生活。
在传教的同时,奥古斯丁也致力于神学理论的研究。他的代表性著作有《忏悔录》《上帝之城》等。
生平活动
教育思想的理论基础
教育思想的理论基础
中世纪神学家、经院哲学家。
出生于意大利那不勒斯附近的洛卡塞卡城堡的一个贵族家庭。
1245年,托马斯·阿奎那进入巴黎大学,受业于多米尼克修会著名学者阿尔伯特(Albertus Magnu
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