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文学概论02
第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设
第一节 马克思主义文学理论的基石
马克思主义文学理论的来源与发展
文学活动论
文学反映论
艺术生产论
文学审美意识形态论
艺术交往论
马克思主义文学理论的来源与发展
康德
黑格尔
费尔巴哈
“西方马克思主义”
康德
18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人
主要著作:《纯粹理性批判》(1781)
《实践理性批判》(1780)
《判断力批判》 (1790)
审美判断(趣味判断):无利害感;没有概念的普遍性;没有目的的合目的性;没有概念的必然性
康德 Immanuel Kant
1724 —1804
黑格尔
德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者
主要著作:《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等
美是理念的感性显现
黑格尔 Friedrich Hegel
1770—1831
费尔巴哈
德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家
主要著作:《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》
人本主义人类学原则,坚持反映论和审美意识的观点。但没有看到社会实践在人类活动中的作用。
费尔巴哈 Feuerbach Ludwig
1804—1872
卢卡契
西方著名马克思主义理论家
主要著作:
《历史与阶级意识》(1923)
《心灵与形式》(1911)
《现实主义论文集》
《审美特性》
《社会存在本体论》
卢卡契的现实主义文论:审美反映论;艺术发生于劳动与巫术统一论;情感与认识世界统一论
卢卡契 Georg Lukacs
1885—1971
葛兰西
杰出的无产阶级革命家和文艺理论家
主要著作:《狱中札记》(1947)
《狱中书简》(1947)
“文化霸权”理论
文化霸权是支配者与反支配者之间文化能力的较量。无产阶级通过取得文化的领导权而取得统治权。
历史内容与美的形式的统一
坚持真善美的统一文学批评标准
葛兰西 Antonio Gramsci
1891—1937
本雅明
法兰克福学派著名理论家
主要著作:《德国浪漫派的艺术批评的概念》、《德国悲剧的起源》、《机械复制时代的艺术作品》等
本雅明的机械复制时代的艺术论
古典艺术的终结和现代艺术的费解
独特的艺术生产论:艺术技巧(技术)是艺术生产力的代表
传统艺术“光晕”的消失
本雅明 Walter Benjamin
1892—1940
阿多诺
法兰克福学派著名理论家
主要著作:《启蒙的辩证法》、《新音乐哲学》、《否定的辩证法》、《美学理论》等
阿多诺否定性文论:通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实,即对资本主义的工业文明和受其支配的大众文化采取不妥协的批判态度。
阿多诺 Adorno
1895 —1973
弗洛姆
法兰克福学派理论家
主要著作:《逃避自由》、《心理分析和伦理学》、《现代人及其未来》、《爱的艺术》等。
精神分析文论:毕生的宗旨是认识人、改造人、美化人。
以“生产性的爱”为核心的人学
展示人类普遍经验的艺术象征论
社会无意识和文学
弗洛姆 Erich Fromm
1900—1980
马克思主义文论的五个基本观念
文学活动论
文学反映论
艺术生产论
文学审美意识形态论
艺术交往论
文学活动论
马克思主义把文学理解为人的一种活动,建立“文学活动论”
马克思区分了人的生活活动与动物的生命活动
“动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。”
——马克思:《1844年经济学哲学手稿》
人的活动是自由自觉的活动:“劳动过程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在于劳动者的观念中了,已经以观念的形式存在着了。”
——马克思:《资本论》
人的活动是人的本质力量的“对象化”
文学艺术是人的精神性生活活动,也是人的本质力量的对象化
文学是“人学”
文学活动论
文学反映论
文学反映论的哲学基础
文学活动是人的主体对于客体的认识与反映。
“不是意识决定生活,而是生活决定意识。”
——马克思、恩格斯:《德意志意识形态》
文学反映论
列宁:文艺反映生活,也反作用于生活
托尔斯泰的思想,是我们的农民起义的弱点和缺点的一面镜子,是家长制农村的软弱和勤劳庄稼汉的习以为常的懦弱的反映。
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