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回归传统是中小学语文教学走出困境的有效途径 　　摘 要: 目前中小学语文教学在一定程度上陷入了窘境,公式化的教学模式因重重弊端已经受到了广泛的批评,但不少学校开展的一些教学创新依然未能真正改变中小学语文教学效率低下的局面。鉴于语文教育的特点,不过于强调教学创新,而适当回归数千年来行之有效的语文教育传统,应当是中小学语文教育走出困境的有效途径。 　　关键词: 中小学语文教学 语文教育模式 回归传统 　　 　　一 　　 　　目前的中小学语文教学已经受到了不少激烈的批评,类似作者简介、写作背景、段落大意、主题思想、写作特色这一套公式化的教学模式,支离破碎的课文讲解,机械枯燥的题海战术等都是受到批评的焦点。不当的教学方式使学生学习语文的积极性下降了,教学效果也十分低下。许多学生学了十多年语文,却写不出一篇通顺的作文,以至于著名语言学家、语文教育家吕叔湘先生将其称为“咄咄怪事”,甚至有人发出了“误尽天下苍生是语文”的激愤之言。可以毫不夸张地说,我国现行的中小学语文教育模式已经到了教师厌教,学生厌学,弊端丛生,积重难返的地步了。 　　其实许多语文教育专家和语文教师面对中小学语文教学的困境也寻找了许多应对之策,付出过巨大努力,这些都有目共睹,无法抹杀。在工具论和题海战术受到广泛质疑的情况下,语文的人文性开始受到了重视。在人文性语文观的指导下,课堂相对活跃了,题海战术有所收敛,但学生的语文素质并没有明显的起色,甚至每况愈下,许多学生写的作文更是“惨不忍睹”,错别字也更多。中小学语文教育受到的批评和压力有增无减。为什么众多专家和教师费了九牛二虎之力换来的是这种结果?原因是多方面的,但一个不可忽视的原因就在于:中小学语文教育似乎陷入了一味求新的误区无力自拔。近年来,各种新的教学模式、教学方法、教学理念层出不穷,它们并非完全没有成效,但却无法从根本上改变中小学语文教育低效的窘境。语文教育依然在争论、探索、彷徨。 　　面对目前中小学语文教育徘徊踌躇,不知何去何从的困境,我们不禁联想到传统的语文教学模式。可以说,我国古代的语文教育模式并没有多少高深的理论,主要内容就是背诵、读书、属对、作文。它没有支离破碎的课文讲解,也没有繁琐的题海训练,远比我们现在的语文教育模式简单。但这种简单的教育模式却成就了中国古典文学的辉煌,现当代文学与之相比只能相形见绌。广大语文教育专家和教师与其苦苦寻求所谓的新教学模式,还不如适当回归千百年来行之有效的语文教育传统。本文在此分析传统语文教育模式的四个主要内容:背诵、读书、属对和作文各自的特点,并探讨其对当今中小学语文教育的启示和借鉴意义。 　　 　　二 　　 　　中国传统的语文教学非常重视背诵,儿童进了私塾,就要熟读并背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《声律启蒙》、《幼学琼林》等蒙学书,待具备了一定的识字基础以后,就要熟读并背诵四书五经等儒家经典,乃至《文选》、《古文观止》等。这种背诵训练是古代语文教育的一大特色,实践证明是成功的。中国历史上有那么多将汉语运用得炉火纯青的大文豪、大诗人,哪一个不是背诵了大量经典的?如果排斥了背诵,那么他们的文学成就几乎是无法想象的。 　　试问现在的中学生能够背诵多少经典名篇?实在少得可怜。一是因为中小学语文教材中选有不少缺乏文学意味的文章,没有背诵价值。二是即使教材中有些经典名篇值得背诵,我们的语文教育也对此缺乏足够的重视,没有将背诵的价值作充分的强调。甚至有人一提到背诵,总要给其扣上“死记硬背”的恶名,仿佛背诵是万恶之源,必欲除之而后快。 　　但背诵真有这么可恶吗?恐怕未必。对于那些死背历史年代、数学公式、课文段落大意、中心思想的行为,当然应当排斥,但学习语文的过程中背诵经典却要另当别论。尤其是处在记忆力最好的年龄阶段的中小学生,更应当反复熟读并背诵一些经典文学名篇。三国时董迂说:“书读百遍,其义自见。”宋代文豪苏轼认为:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”俗话也说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”因为熟读并背诵经典可以让学生“沉浸浓郁,含英咀华”,积累语汇,了解成语典故,领会文章的气势、节奏,培养语感和审美鉴赏能力,掌握文章的谋篇构思技巧。学生在作文时就不会再绞尽脑汁也无话可说,而是词语、句子、意象、构思“汩汩然来矣”。正如著名学者张中行先生说的:“一种意思,可用的表达方式(词语及其组织)不只一种,但不管其中的哪一种,都是由前人的框架描画或脱化而来。你不读,或读而不熟,有了意思,可用的表达框架茫茫然,拿起笔来就难以得心应手。反之,多读,熟了,笔未着纸,可用的多种表达方式早已蜂拥而至,你自然可以随手拈来,不费思索而顺理成章。”[1](P167) 　　 　　三 　　 　　传统语文教学除了重视背诵,还重视阅读教学。如果说背诵能让学生打下