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第一章 人类的史前时代 第一章 人类的史前时代 猿类手足与人类手足 五、推荐阅读书目 林耀华主编：《原始社会史》，中华书局，1984。 林惠祥；《文化人类学》，商务印书馆，1991年第二版。 摩尔根：《古代社会》，商务印书馆，1987。 罗维：《初民社会》，商务印书馆，1934年初版；凤凰出版传媒集团，江苏教育出版社2006年版。 柴尔德：《远古文化史》，上海文艺出版社，1990年影印。 柴尔德：《历史发生了什么》，上海三联书店，2008。 柴尔德：《欧洲文明的曙光》，上海三联书店，2008。 第四，原始文化中（以及后来许多宗教迷狂中）对神灵的极度崇拜，规定了人们必须对一切渎神者、或仅仅是可能的渎神者给予最残酷的惩罚，否则就不足以维系神灵和神圣事物的无比崇高。所以为了维护神明的崇高，一切可能的渎神行为都会被以极端神经质的“触染”方式感知和发掘出来、并给予最严厉的惩罚；而尽可能残酷的手段乃是这种惩罚所必需的；而且尤其要说明：正因为这种惩罚手段的目的是为了维护神明的崇高，所以它的残酷和野蛮非但不是罪恶，反而是对神明无限光荣的效忠。 （二）新石器时代 ■距今1万年左右，从旧石器时代进入了新石器时代。新石器时代延续约5000到6000年的时间。新石器时代的石器变得更加小巧，复合工具大量增加。 ■畜牧业的产生：随着狩猎的发展，人类开始驯养动物。考古资料证明，西亚地区是最早驯养动物的地区，在公元前12000年的伊拉克帕勒高拉遗址中，狗是唯一被驯养的家畜。驯养绵羊最早的证据是公元前9千纪的沙尼达遗址。山羊为公元前7千纪。猪的驯养要到公元前6千纪。最早的家养牛出现在土耳其的哈希拉尔，属公元前7千纪。至于马和骆驼，则是在公元前3千纪即人类的相当一部分进入文明时代以后，才在小亚细亚和中亚以及非洲的沙漠草原上驯养成功。 ■农业的发明：农业最早的发源地可能是西亚地区。公元前9千纪，人类开始人工种植原大麦，同时也培育出其他一些谷物以及果树，并驯养了牛、绵羊等动物。居住在撒哈拉沙漠东南边缘地带的人驯养了部分动物，西非的人类独立种植了甘薯等农作物。印度、中国和中南美洲是另外几个独立的农业发源地。印度人培育出了棉花、水稻等重要农作物，中国人培养的有麦、粟、稷、水稻等。美洲的印地安人培育出马铃薯、玉米等，传入欧洲后，今天几乎成了西方人的主食。 ■农耕畜牧的意义：使人类有可能摆脱过去那种为寻找食物而四处奔波的日子，转向定居。农业的产生，还意味着男人逐步在生产中占据主导地位。最后，人类从食物的采集者变成了食物的生产者。它保证了人类基本的生存需要，使人口迅速增长。 ■原始畜牧业与原始农业（最初的放牧者似乎为男性，收割谷物者为女性，因此，农业有可能是妇女发明的） 三、社会组织的变迁 ■原始群和血缘家族：人类在形成时期的社会组织大概是原始群。依靠集体的力量，过着群居的生活。在这种时候，性关系是紊乱的，也无所谓家庭，孩子大概会跟随母亲。人类发展的下一阶段，大概是血缘家族。在这个时期之初，人类可能已经禁止了原始群时代杂乱的性关系，只允许同辈分的人之间发生性关系。后来进一步禁止了同辈之间的性关系，实行族外群婚。 ■母系氏族社会：母系氏族社会从血缘家族发展而来。随着群体内部婚姻规例的增加，通婚的禁忌也越来越多，最后完全废止了母方所有亲属之间的婚姻关系，进而形成一个比较固定的、彼此不能通婚的女系血缘集团。由于是群婚，所以人们能够确定的只有母亲，世系也只能按母系计算。一个集团就是一个母系氏族。 ■父系氏族社会：父系氏族社会是伴随着农业和畜牧业的产生而出现的，因为在农业、畜牧业和手工业出现后，妇女由于体力和照顾孩子等原因，难以从事繁重的生产劳动；此外，和农业、畜牧业出现同时的，就是剩余产品的产生。为了掠夺剩余产品，战争成为一种经常性的职业。男人在社会上的地位逐渐上升，在部落和氏族内逐渐取得统治地位。 ■一夫一妻制的确立：男人地位的增强，在婚姻形态和世系的变化上得到了反映。在母系氏族制度下，婚姻形态基本是男子对女子的走访。到父系氏族社会后，以男性为中心的一夫一妻制家庭占了统治地位。母系氏族时代的从妻居变成了从夫居，财产也由女性继承转变为男性继承。由于男人掌握着社会财富，男人一方面要求女子对他们忠诚，另一方面却凭借特权地位继续寻花问柳，甚至公然另外娶妻，出现一夫多妻制。原来的以妇女为中心、以群婚为特征的母系氏族，转变成以男人为核心的父系大家族。 ■私有制的产生：私有制的确立经历了一个长期的过程。首先成为私有财产的应当是个人的生活日用品。后来，房屋也随着个体家庭的建立和稳定而逐步成为私人产业。土地大概是最后成为私有财产的。在很多地区，甚至在阶级社会的初期，我们仍然可以看到土地公有的残迹。 ■随着私有制的产生，社会出现了贫富分化。氏族公社的首领，