粤教版《阿Q正传》课件.pptVIP

5．“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”联系前面妇女对阿Q惟恐避之不及的情形，分析“没有”“有罢”，说说此时妇女和阿Q的心态发生了怎样微妙的变化。 前面的情节里妇女躲避阿Q，是因为受了赵太爷之流的宣传蛊惑，加以愚昧，以为阿Q真个是猎色的坏蛋。而到这里，她们又并不害怕阿Q了，是因为阿Q手里有东西，她们并不喜欢阿Q而是喜欢阿Q的东西 “没有”“有罢”表明阿Q以为自己地位提高了，这些女人都不在他的眼中，所以并不想过分搭理她们。这里，作者对妇女持一种讽刺态度。  徐兰汀制作 6、“完了？”赵太爷不觉失声的说，“那里会完得这样快呢？”这刻画了其怎样的心态？  赵太爷开始摆出架子，本来想贪小便宜却偏要做出个老爷的样子来，所以一开始说话想说得含蓄而有身份。可没想到阿Q说“完了”，他心里一急就“不觉失声”，露出了一个爱贪小便宜的土地主的尾巴来。  徐兰汀制作 革 命 阿 Q 正 传 徐兰汀制作 革命认识： —— 至于革命党，有的说是便在这一夜进了城， 个个白盔 白甲：穿着崇祯皇帝的素。 革命缘由： ——阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话， 今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知 从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反 便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之” 的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样 怕，于是他未免也有些“神往”了，况且未庄 的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Q更快意。 徐兰汀制作 革命对象： ——第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有 假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但 也不要了。…… 革命目的： ——要什么就是什么…… 我欢喜谁就是谁。 报私仇 占财物 讨老婆 徐兰汀制作 革命行动： 假洋鬼子:打 砸 抢 阿Q:有意无意(盲目) 一错愕 失了锐气 (软弱) 革命同伴： “你不知道，他们已经来革过了！” “谁？……”阿Q更其诧异了。 “那秀才和洋鬼子！” 徐兰汀制作 总结 1、阿Q对革命的认识模糊不清，革命的目的自私狭隘； 2、反动分子投机了革命，混迹于革命之中“假革命”。 徐兰汀制作 深恶痛绝 要什么就是什么 欢喜谁就是谁 （阿Q的革命观） 革命静修庵 投降革命 金钱、 权力、 女人 被抛弃 革 命 的 失 落 徐兰汀制作 细节鉴赏 讨论探究 （分析课文旁批） 阿 Q 正 传 徐兰汀制作 1.“宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只乌篷船到了赵府上的河埠头。”绍兴光复这么庄严的事件，作者却用阿Q卖搭连给赵白眼这件事来作补充说明，你认为作者在这里有什么用意？ 一方面说明普通老百姓并不关心什么绍兴光复，而只注意身边发生的小事，辛亥革命与人们的生活差得太远； 表明作者对辛亥革命的态度是怀疑的，把绍兴光复与阿Q卖搭连这事联系在一起，显得滑稽可笑。  徐兰汀制作 2、“至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇祯皇帝的素。”此句怎样理解？ 这说明清朝已经灭亡了，但未庄人的思想仍停留在明末清初的几百年的过去。民众之愚昧落后不言自见。  徐兰汀制作 3、阿Q 先是对革命党“深恶而痛绝之”，何以很快又向往革命，要“革这伙妈妈的命”？ 阿Q 身上有着狭隘保守排斥异端的思想，他天生反对变革现实的一切事情，所以他一开始听到革命时很反感，觉得与他为难，便“深恶痛绝”； 可是他身上又有着盲目趋时的特点，加上他对现状的不满，尤其自己生活的不痛快，看到举人老爷这样怕，所以他自然又向往革命了。 这表明他对革命态度的不稳定性，对革命的不理解甚至误解。 徐兰汀制作 4.将阿Q宣布革命后，赵太爷的“老Q”和赵白眼的“阿Q哥”与先前的“混小子”对比，揣摩一下赵太爷等人的内心世界，说说此时的赵太爷又变成了一个怎样的赵太爷？ 此时的赵太爷是一个惶恐狡诈卑怯的“弱势”土地主。 5.阿Q的“白日梦”表明他革命的目的是什么？ 用他自己的话说就是“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”； 用我们的话来说就是金钱、权力和女人。   徐兰汀制作 6.老尼姑的“革过一革的”这五个字有何含义。 表明当时“革命”一词成为人们的口头禅，但又不理解什么是革命，所以老尼姑演绎说“革过一革的”，这是对革命的绝大讽刺。 所谓革命，就是假洋鬼子和秀才的打砸抢罢了。 7.说说“这是咸与维