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对亲情的呼唤.doc
对亲情的呼唤
摘 要: 本文通过对乔伊斯的小说《阿拉比》中曼根姐姐形象的分析,指出曼根姐姐这一形象是少年心中所渴望的亲人和亲情的化身,少年对曼根姐姐强烈的感情其实是在亲情缺失下对亲情的呼唤。
关键词: 小说 《阿拉比》 曼根姐姐 亲情
詹姆斯?乔伊斯(James Joyce,1882―1941)是西方现代派文学的先驱者之一,他的作品写的都是令他魂系梦萦的故乡都柏林,字字句句浸透了对祖国爱尔兰的一片深情。乔伊斯的文学生涯自短篇小说创作开始,1914年发表的《都柏林人》由15个短篇小说组成,描绘了20世纪初都柏林形形色色中下层市民庸碌猥琐的世俗生活。在这些故事中,乔伊斯用忧郁的格调描绘了一大批都柏林人,人人在精神上都遭受挫折,人人都成了环境、习俗和偏见的牺牲品。《阿拉比》是小说集中的第三篇,是乔伊斯童年生活和情绪的写照。[1]
《阿拉比》是一个凄美的青春期幻想小说。通过对幻想过程破灭的刻画,我们看到了一个混沌初开的少年,手里攥着一枚硬币,在夜里独自一人坐火车去远处的阿拉伯风格的集市,为心爱的女孩带回一件礼物。那份执著,那份落寞,在我们读《阿拉比》时萦绕心间。小说中的“我”是一个住在“北里奇蒙德大街”[2]的男孩,每当看到玩伴曼根的姐姐时,少年的心中便会涌起对曼根姐姐奇妙而复杂的冲动――“她的名字总是使我蠢头蠢脑地激动”。然而,少年和女孩竟没曾讲过话。等他们终于有机会说话时,女孩请求男孩去一次“阿拉比,一个东方的集市”。为了给女孩从集市带回一件礼物,少年开始了漫长的等待:先是因为伯父的晚归没有及时拿到购买火车票的钱,而后火车晚点又未能及时到达。等少年最终来到了阿拉比集市,白天热闹、喧哗的集市已归于冷清,仿佛是“教堂做完礼拜后的寂静”。阿拉比已远非是他心目中充满东方迷幻魅力的地方,而是一个充满商业性和讨价还价的低俗场所。男孩在这里,感受不到新鲜刺激的异域风情。相反,成年男女售货员间的调情骂俏彻底摧毁了少年心中对朦胧的美好的向往。那种因错过集市而又买不到礼物的懊丧心情,混杂于理想的幻灭之中,催生了年少的“我”心中隐藏的“精神顿悟”,由此达到了对自我意识的提高,对人生本质的觉醒。[3]在爱尔兰整个死气沉沉的精神状态中,人们对爱、宗教、生存的希望,对理想本能的追求,都只能湮灭于失落之中,即便是年幼的孩童也难以逃脱此种厄运。
《阿拉比》中的主人公是一位没有姓名的少年,也是故事的叙述者。文中另外一位贯穿始终的重要人物就是男孩的玩伴曼根姐姐。全文都是围绕少年对曼根姐姐特殊的情愫展开的。对于曼根姐姐这一形象,人们普遍认为她是少年的初恋,是少年爱慕和追求的人。文中也写道,少年看到曼根姐姐时会不由得颤抖着低语:“啊,爱!啊,爱人!”对于这一说法,我并不赞同。通过对作品的分析,我大胆地假设,曼根姐姐这一形象不是少年的初恋,而是少年心中所渴望的亲人和亲情的化身。
让我们先来分析少年和他所处的环境。
《阿拉比》中始终弥漫着一股浓浓的孤独和忧伤感。少年生活在一个比较闭塞的环境,他爱读书,爱冒险,还充满着梦想。童心未泯使他想方设法和小伙伴们“玩啊,玩啊,直到混身冒汗,还不罢休”。少年活泼而充满生机的形象无疑与他所生活的环境形成了鲜明的对比。构成《阿拉比》故事的都柏林的各个角落几乎都是黑暗阴冷的。北理奇蒙德街是条“死胡同”,房屋彼此凝视着,“露出一张张棕色的冷脸”。孩子们必须在“黑暗泥泞的胡同里”玩耍,在“阴暗滴水、散发着灰坑气味的花园后门”处玩耍,有时是在“又黑又臭的马厩”处玩耍。除了与同学玩耍外,少年的生活就孤零零的了。他在散发着霉味的屋子里翻出几本“书页卷起而潮湿的平装书”看;他还在屋后荒芜的花园中发现了以前的房客――死去的教士留下的一个“生了锈的自行车打气筒”。这些细节的描写都暗示着少年生活的空虚与孤独。如果生活丰富多彩,少年也不会在旧书堆里翻来翻去,更不会敏感地发现屋子里无足轻重的生锈的自行车打气筒。
少年与伯父、伯母而不是父母生活在一起。伯父伯母对少年的生活不甚关心。当少年说要去阿拉比集市时,伯母“吃了一惊”,疑心他与同济会“有什么勾当”,除此之外再不过问。而当少年对伯父说要去集市时,伯父正在衣帽架边“手忙脚乱地找帽刷子”,他甚至没有认真地听少年说话,只是漫不经心地说:“行,孩子,我知道了。”少年的伯父显然没有把少年的话放在心上,他当天直到很晚才回家,少年已经等得心烦意乱了。最后,少年手握一枚两先令的硬币,在茫茫夜色中赶往集市。到达时,集市已经散得差不多了。伯父和伯母对少年的漠不关心,让人读来心寒,也更增加了对少年的同情。不仅在本文中如此,在所有《都柏林人》的小说中也是这样,孩子和伯父伯母生活在一起,这象征着隔离以及父母与孩子间缺乏正常的关系。
少年所处的环境和他的生活都表明,少年缺乏正常家
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