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师范生追星现象的几点思考 　　摘 要： 本文认为“追星”文化已成为高等师范学校校园多元文化的重要组成部分，分析了师范生“追星”现象产生的主客观原因，阐析了师范生“追星”的影响，并提出了高等师范学校引导师范生“追星”的具体策略。 　　关键词： 师范院校 师范生 “追星” 　　 　　2010年末，我校举行学生大合唱比赛，我办公室一个同事为班级所定的曲目是歌手李宇春的《和你一样》，这首曲子旋律优美，格调高雅，内容健康，是中国红十字基金会宣传公益歌，非常适合女生多的班级合唱，没想到竟遭到了班级男生的集体“抵制”，理由更是荒唐：李宇春长得不男不女。经过一番剧烈的“交锋”，该班最后另选他曲。显然，这几个男生追星出了点小问题。事实上，在这个娱乐极度繁荣、张扬个性、崇尚自我实现的年代，青少年学生追星现象早已不是什么新闻了，追星文化也早已进入了一些教育者的研究领域，但是我们也应该承认，校德育在引领学生正确消费大众文化方面确有分寸失当、责任失守之嫌，故本文将就师范生追星“现象”作出几点思考。 　　一、“追星文化”已成为学校多元文化的重要组成部分 　　多元文化时代的来临，使得学生文化成为学校多元文化中一支越来越重要的力量，只不过这种文化从价值取向上看，有的可能与学校主流文化相异但不对立，成为学校主流文化补充的学校亚文化；有的则可能与学校主流文化相异且对立，成为学校主流文化的反抗者的学校反文化。我发现，在各种由学生因年龄、性别、兴趣、价值取向等差异结成的文化群体中，因崇拜共同明星的追星群体已愈来愈多。尽管这种团体具有非正式性、暂时性和过渡性，但是它表现出了与学校主流文化相异的价值观念和行为方式（如文章开篇提到的那几个男生结成的小群体），遗憾的是我们的德育实践往往忽视甚至漠视它们的存在。在怎样追星、怎样消费大众文化、如何对待流行文化等问题上，都缺乏有效的、正确的引领和指导。 　　二、师范生“追星”现象的产生原因 　　1.追星是人类青春期的一种特殊的心理需求。有人形象地将歌星崇拜比作是人类在青春期的宣言书，它类似鸟类在求偶期的鸣叫。现代精神分析学认为，人在特定的年龄，伴随着其生理变化会产生特有的心理需求。人类模仿与学习的天性决定了崇拜心理是青春期人类的伴生物。一般而言，8―12岁的儿童，处于传奇英雄崇拜的阶段，女孩子则对同性美艳女子产生仰慕之情。13―15岁的少年男女，崇拜现象逐渐分化，一部分注意力投向对异性美貌人士的崇拜，另一部分注意力仍旧关注同性美貌人士，进入了所谓的混合崇拜阶段。进入16―25岁时期，这种混合崇拜逐渐朝异性崇拜方向转移。五年制师范生年龄跨度在十五、十六岁至二十一、二十二岁之间，刚好处于混合崇拜向异性崇拜转移的阶段，他们极易为那些明星亮丽的外形、俊美的脸蛋、迷人的身材、天籁般的嗓音而倾倒，至于他们的道德品质却不予理会或全不知情，有的甚至于还无知地找各种借口为自己的偶像的过错作掩饰。 　　2.价值观的多元和德育的失误也是师范生追星的重要原因。改革开放后，我国的社会价值观念发生了深刻的变化，从注重集体向关注个人转变，由崇尚理想向重视利益转变，从强调节俭向注重享受转变，价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有成就、富于情趣的明星受到当今师范生的青睐的重要原因。当代师范生对传统意义上的偶像不再有兴趣，德育工作的失当也难辞其咎。上海师范大学教育系的施永达教授认为，现在的教育和宣传都有一个现象就是容易走极端，动不动就树立高大全的形象，但如今已经是多元化的社会了，每个人的审美观都不同，在这样的情况下，一味地树立高大全的偶像，反而给学生一种不真实感，也让他们难以接受，这样他们自然而然地就转向崇拜那些有血有肉、个性鲜明的明星等非传统偶像了。 　　3.传媒社会中大众文化的扩张和校园文化日益趋娱乐化的倾向也助长了有从众心理的学生的追星潮。大众传媒的迅速发展与广泛普及，带来了一个传媒时代。大众媒体狂轰滥炸，往往不以社会需要的高度做宣传，更多的只是追名逐利。各种明星正是由于传媒技术的绚丽包装，耀眼地展现在人们面前。大众传播的发达，对人们的价值观念具有导向作用，对人们的行为活动具有暗示作用。人们与真实世界的联系减弱，日益被大众传媒生产出的形象、符号所控制。“杯具”的是身处传媒时代、心理生理剧烈变化、价值观正在形成的师范生更易迷失在娱乐至上中。传媒社会中大众文化的扩张使现在的校园文化日益趋向娱乐化。很多学校开展了风风火火的一轮又一轮的“主持人大赛”、“明星模仿秀大赛”、“校园十大歌手大赛”，很多学校的校园广播里只有流行歌曲，很多学生梦想成为“超女”，“快男”，期盼一夜成名。 　　三、一把“双刃剑”――正确认识“追星”对师范生的影