春风化雨,大爱无痕,只为那“心灵一颤”.docVIP

春风化雨，大爱无痕，只为那“心灵一颤” 前黄实验学校 吴晓英 【摘要】素质教育强调德育，在学校德育中，隐性教育是一种潜移默化、自主、和谐的德育教育方式，特别是在当今市场环境、文化环境、家庭环境等教育环境下，隐性教育更具显性教育所不可替代的作用。得承认高素质的国民是一个国家的重要人力资源，是一个国家的重要财富。人的素质是人在先天禀赋的基础上通过教育和社会实践活动而发展形成的主体品质，人的品德、智力、体力、审美等方面品质及其表现能力的系统总和。从心理、生理角度界定扩展到人的品质和人的社会品格领域提高素质，一两句口号来实现，也不能靠几篇文章的呼吁来实现，如果把教育比作一朵鲜花，德育教育便是辅助它的片片绿叶 在德育过程中，教育者与受教育者构成共同的活动过程，是德育过程的两个方面，而且，这两方面是动态的、交互的活动中存在着。就整个德育过程来说，任何德育活动不仅存在着“教”和“学”的两方面，而且，“教”和“学”两方面相互转化、转换，也就是所谓的教学相长。这就仿如一枚硬币的两个面，这两个过程是不可截然分开的。但是，在德育途径研究过程中，为了能够达到更好的效果，则必须从不同的角度进行思考，就像人们拍照，既可以从前面拍，也可以从后面拍，当然可以从侧面拍。多角度可以带来多方面的景观，更加全面地、深刻地对事物进行理解。此所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。所以，我们的研究，就要有所创新，有新的发现，能够从多角度、多维度、多范围地研究问题。 我们认识到人的思想品德不是纯粹的客观知识，而是世界观、人生观和价值观，是人们对国家、社会、集体、他人、自己的理解，是一个人的思想倾向和行为习惯，反映的是人们深层次的内心世界。这样精神层面的培育，需要受教育者的独立思考和生活体验，只有让学生在只是和生活的体味、内省中，才能生成自己的思想观念、行为原则和品德，即学会自我翻新、自我约束和自我生成。传统的单向的传道授业和条条框框的行为约束的教育方式已经不再适应社会的发展了，让学生在自由的心态中潜移默化地提高认识，养成良好的品德习惯，成为摆在当前德育教师面前新的任务。教师应尽量不暴露自己的教育目的，通过创设某种特殊的情境，使学生对周围的人、事、物、景感知、认同、欣赏、崇敬，进而被感染、熏陶，这种在潜移默化中所受到的教育，是经过了长期的教育熏陶之后所形成的人的内在素质的提高，它比直接、外显的显性教育效果更具有恒定性。作为德育的先行者采用这种“润物细无声”的教育方式，通过情景化的教学，自我体验、自我选择、自我内省和建构，从而在潜移默化中实现对学生进行思想品德教育的效果。前苏联教育家霍姆林斯基说过：“教育者的教育意图越是隐蔽，就越是能为教育对象所接受，就越能转化为教育对象的内心要求。”在这个过程中，为了使教育的目标和教育的方式上实现更加有效的组合，而不会以传统教育理念的惯性带来的空洞说教及简单粗暴的形式引起学生的逆反心理，我们教师在教育过程中更注重以隐蔽的方式来传递道德价值观，让我们的教育如春风细雨丝丝真情，人的的形成应该是在自然活动中，抽象的道德规范与信念不是光靠说教就能深入孩子心灵的，也应该在自然活动中进行。然而，现在许多学校的思想品德，有的纯粹在课堂上进行说教课堂上教师滔滔不绝地讲，学生死气沉沉地听；教师接二连三地问，学生断断续续地答；教师不断地发出指令，学生手忙脚乱地去执行。这样的说教，怎样进行思想品德教育？怎样去震撼学生的心灵？法国某校的一堂社会公民课，主题是“人要有同情心”，可以给我们许多启示。　　上课铃声一响，老师面带微笑走进教室，边走边脱外套，边脱外套边对学生提要求：“同学们，像我一样把外套脱掉”，孩子们很高兴把外套脱掉了，脱掉之后，老师又提出一个建议：“同学们，像我一样用一只手把外套穿上”，孩子们很高兴用一只手把外套穿上了。这时孩子们在想：今天老师怎么叫我们又是脱衣服又是穿衣服？他到底在搞什么明堂？但是，课堂气氛非常的活跃。　　接下来老师又提出一个建议：“同学们，你们尝试两只手都不动把外套穿上”，这个建议一提出来，全班同学都傻了眼，你看看我，我看看你，面面相觑，不知咋办。整个课堂冷静了下来，过了一会，孩子们的本性表露了出来：有些孩子主动弯下腰，低下头，用牙齿咬着另外一个孩子的衣领叼起来，你帮我我帮你把衣服穿上去。就在这个过程中，孩子们形成一个基本的看法：任何人在特定条件下，他都可能需要帮助，需要关心的。　　这节课还没有完，老师又提出一个要求：“今天我为同学们准备了几把残疾人坐的轮椅，有兴趣的同学可以坐着轮椅出去玩一下，到大街上转一下马上回来”。孩子们非常高兴，嘎吱嘎吱摇着轮椅出去了，一出校园，孩子们的心灵受到震撼：只要经过的人，无论男女老幼都主动去帮助他们，真把他们当残疾人来爱护、关心了。这个时候孩子们的心灵又