愚公移山_1.ppt

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愚公移山_1

概括中心 课文叙述了愚公移山的故事,塑造了愚公这个性格鲜明的形象。寓言表现了我国古代劳动人民的坚韧 不拔的毅力,顽强改造自然的精神。说明了只要下定决心,持之以恒,任何困难都能战胜的道理。 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来? a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。” 愚公与智叟 11、你认为,愚公和智叟到底谁愚? 愚公:勇于奉献,大智若愚 (愚公不愚) 智叟:老于世故,鼠目寸光 (智叟不智) 答  问 2、答问 背诵课文,完成练习 片断作文 《愚公移山》中愚公的形象一直被称作是一个值得我们学习的正面形象,学完本文后,想必你对愚公的形象,也有自己的看法,请以一个现代人的眼光来分析一下愚公的形象,把你的观点写下来(200字以内)。 结束语 古人愚公能移山, 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公, 四化大业早实现。 愚 公 智 叟 发展观点 不愚 静止观点 不智 从课文可看出,“愚公”不愚,“智 叟”不智,作者这样命名有何用意? 为了形成鲜明的对比。 “智叟”之不智在于他目光短浅, 用静止 的观点看问题;“愚公”之不愚在于他目光长 远,用发展的观点看问题。因此我们说,愚 公实智,智叟实愚。 这样命名不仅加重了对比的色彩,而且具 有讽刺效果,从而突出了愚公的形象。 13、愚公的妻子在“聚室而谋”时对移山提出异议,这与智叟对移山的态度是一样的吗? 不一样。 是出于对丈夫的关心和担心,她并不反对移山。 愚公之妻 智叟 则是对愚公的轻视和嘲笑,他反对移山。 智叟 愚公之妻 把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同? “献疑 ” “笑而止 ” 关切 嘲笑 忧虑 讥讽 13、本文以神话结尾,有何作用? 采用神话结尾,借助神的力量来实现愚 公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件 下解决人与自然矛盾的方式,它反映了古代 劳动人民的美好愿望,跟封建迷信思想有本 质上的不同。 14、什么是愚公精神? 愚公精神就是不怕吃苦,不惧任何困难的精神;就是克服困难,坚持不懈的精神;就是敢于改造自然,征服自然的精神;就是敢于斗争,敢于胜利的精神。 甚矣,汝之不惠! 你太不聪明了! 练习: 翻译句子   1、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?   ——凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的一根草,又能把(这些)土石怎么样呢? 翻译句子 2、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 ——你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩! 翻译句子 3、河曲智叟亡以应。 河曲智叟没有话可回答了。 翻译句子 4、帝感其诚。 天帝被他们的诚心所感动。 翻译句子 1、“河曲智叟笑而止之”的“笑”应是哪一种笑? ——嘲笑(讥笑)。 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是: 河曲智叟亡以应。 3、愚公是一个怎样的人?作者 塑造这一人物形象有何寓意? 愚公是一个有远大理想,无惧困难,意 志坚强,毅力顽强,敢于斗争,敢于胜利的 人物形象。 作者塑造这一形象,反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也 说明克服困难就必须下定决心、坚持不懈地 奋斗的道理。 探究:在当今的社会主义建设中要不要发扬这种精神? 在当今社会主义建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨任务,在进行社会主义建设时,将面临着各种各样的困难, 将有千万座“太行、王屋”挡住我们的去路, 如果缺乏这种精神,那么社会主义建设将一事无成。 * 徐悲鸿《愚公移山图》 《列子》 愚 公 移 山 山 【教学目标】 1、掌握文中重点文言词语的意义和用法,培养文言文自读能力。 2、 反复朗读课文,整体把握文意,理解课文深刻的寓意。 3、把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。 4、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。 听课文朗读录音 太行 万仞 惩

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